27 November 2007
Catatan perjalanan cuti (ttg peluang usaha)
SOLO (Oktober 2007)
Di Solo perkembangan dunia usaha juga kelihatan tumbuh pesat, dimana-mana banyak usaha-usaha baru yg didirikan baik yg kelas rumahan maupun yg udah skala besar. Mereka juga kelihatannya makin aware dengan marketing, ditandai dengan banyaknya spanduk dan banner promosi yg digarap dengan serius.
BANDUNG (Oktober 2007)
I-TUTOR di Jl Subang, Antapani
Sempat survey di I-Tutor yg di jalan Subang, Antapani. Tadinya cuma mau nanya singkat dan lihat kondisi outletnya, tapi akhirnya malah sempat ngobrol panjang lebar ttg usaha mereka. Waktu itu sempat ngobrol dengan Mbak Wiwit, Mbak Putri, dan Mas Reza. Mereka adalah para tutor dan pelaksana harian di sana. Mereka sangat welcome dan ramah serta bersedia memberikan informasi ttg operasional sehari-hari usaha mereka.
Pemilik I-Tutor cabang Antapani tersebut adalah bu Reni Setyani. I-Tutor Antapani tsb mulai beroperasi bulan April 2007 dan saat ini memiliki sekitar 40-50an murid. Di tiap kelas mereka menyediakan kursi buat anak dhuafa yg berpotensi, dgn meminta referensi dari sekolah yg ada di sekitar lingkungan mereka.
Saat ini mereka memiliki 2 tutor/pengajar, dan satu ruang kelas. Ruang kelasnya sederhana, berkarpet tapi tanpa kursi, jadi pesertanya duduk lesehan, hanya disediakan meja lipat kecil yg disediakan utk dipakai oleh para murid jika diperlukan. Perlengkapannya standard, berupa satu set computer, projector, white board, dan AC.
Untuk menarik minat/antusiasme para murid mereka menerapkan system poin untuk setiap aktivitas tertentu. Misalnya jika anak berani maju utk bicara di kelas, atau jika anak tersebut memakai seragam yg disediakan, atau untuk pembelian beberapa macam barang atau merchandise yg disediakan oleh outlet tersebut. Poin tersebut nantinya dapat ditukarkan dengan hadiah tertentu. Ada juga program member get member, dimana para murid yg berhasil membawa temannya untuk join akan mendapat gratis biaya kursus utk satu bulan.
Untuk menambah pemasukan, outlet tersebut juga menyediakan berbagai macam merchandise yg dapat dibeli oleh para murid, baik yg disediakan oleh I Tutor pusat maupun merchandise lain seperti alat tulis, cd/vcd untuk anak-anak, boneka, atau aneka macam permainan untuk anak.
Ada 6 level kelas di I-Tutor, kelihatannya disesuaikan dgn level kelas di SD. Tapi mereka juga menerima murid dari TK hingga SMP. Kalau nggak salah di tiap level ada dua belas chapter. Untuk bisa naik ke level berikutnya akan diadakan ujian.
Kursusnya diadakan dua kali seminggu (utk tiap murid). Tiap session lamanya 1,5 jam. Modul/kurikulumnya sudah tersedia lengkap di program yg tersedia, jadi para tutornya tinggal mengikuti saja, jadi lebih sebagai motivator dan fasilitator saja.
Materi di setiap chapter bisa dikembangkan sendiri tergantung kreativitas dari pengajarnya. Misalnya ketika membahas tentang silsilah keluarga, para murid disuruh untuk menggambarkan silsilah keluarganya dan hasilnya di pajang di kantor I-Tutor.
Untuk promosi dan marketingnya, mereka menyebarkan brosur di sekolah atau di rumah-rumah sekitar lingkungan mereka dan bisa juga dengan ikut serta di event tertentu yg diselenggarakan disekitar lingkungan mereka. Mereka juga menyediakan trial gratis utk orangtua atau murid yg berminat, yg sekaligus bisa dipakai sebagai placement test utk para murid ketika pertama kali mendaftar.
JPG Technology
Kantor JPG technology yang sempat dikunjungi kemaren adalah di bagian Gallery-nya. Disitu ditampilkan contoh-contoh produk dari beberapa BO (Business Opportunity) yg ditawarkan oleh JPG Technology, terutama product dari Panel Neon, MagicInk digital minilab, dan Spot Bordir.
Product yg paling berkesan adalah product dari Panel Neon. Ini merupakan product yg benar-benar original, dan belum ada pihak lain yg memilikinya selain JPG Technology. Product ini memang dikembangkan sendiri, sbg alternatif lain utk media promosi selain neon box dan neon lamp, dan sudah didaftarkan hak patennya di Indonesia. Menurut informasi product dari panel neon inipun sudah banyak di pesan oleh beberapa pihak di luar negeri. Product ini intinya adalah pada pembuatan panelnya yg terdiri dari beberapa lapisan yg bisa berpendar sesuai gambar yg ingin ditonjolkan bila disinari oleh lampu neon. Hasil productnya memang menarik apalagi jika dinyalakan pada malam hari, sangat eye catching. Yg jelas produk ini potensinya sangat menjanjikan apalagi kalau ditunjang dengan marketing yg bagus utk memperkenalkan produk ini ke masyarakat luas, karena kekurangannya selama ini adalah produk ini kurang dikenal/diketahui oleh masyarakat luas.
Personel yg sempat menemani pada waktu itu ada dua orang, yg satu cewek tapi nggak sempat nanya namanya dan yg satu lagi cowok, namanya Mas Anto. Sempet juga dapat kartu namanya.
Untuk Magic Ink, juga ada beberapa produk yg menarik, yg berupa cetakan 3 dimensi, dimana gambar yg dihasilkan terlihat lebih hidup dan ada efek ruangnya. Selain itu productnya bisa dicetak di berbagai media sampai keramik, kayu, dan logam (khusus untuk paket All in).
Kalau yg SpotBordir, sebenarnya mirip dengan hasil sablonan, cuma medianya lebih fleksibel, prosesnya lebih cepat, dan lebih ekonomis, karena bisa menerima order satuan.
Business opportunity lain yg ditawarkan adalah Dr-Inkjet untu refill tinta printer dan juga usaha agen isi ulang pulsa.
JAKARTA (November 2007)
I-TUTOR Metro Permata
Sebelum balik ke Mataram, sempat mampir ke outlet I-Tutor yg di Metro Permata, kawasan Meruya/Cileduk, dekat rumah adikku di Jakarta/Tangerang.
Yg ini outletnya menempati sebuah ruko. I-Tutor yg disini sudah mulai beroperasi sejak satu setengah tahun lalu. Setahun pertama katanya agak keteteran karena yg punya, yaitu Andrew Chandra, tidak focus di usaha ini karena sibuk mengurusi usahanya yg lain. Baru beberapa bulan ini dia bisa focus untuk mengembangkan I-Tutor-nya dan sejak itu usahanya mulai ada perkembangan.
Ko Andrew sendiri orangnya sangat friendly. Dia bersedia menerima dgn tangan terbuka, ditemani oleh tangan kanannya sekaligus pengajar di sana yaitu mas Jun. Dia juga banyak memberikan informasi berharga sekaligus beberapa tips untuk usaha I-Tutor ini. Dia sendiri mengaku cukup dekat dengan orang-orang I-Tutor pusat, selain karena dia termasuk franchisee yg awal, juga karena dia sering bolak-balik ke I-Tutor pusat karena lokasinya kebetulan tidak terlalu jauh dengan outletnya di Metro Permata.
Tips yg diberikan antara lain untuk outlet/bangunannya sebaiknya menggunakan warna yg mencolok, misalnya kuning dan biru, sebagai warna utamanya I-Tutor. Kemudian untuk lokasinya sebaiknya dipilih di samping BCA, maksudnya didekat tempat yg banyak menarik orang utk datang. Kemudian untuk promosi, sebaiknya jangan dari rumah ke rumah karena tidak efektif, lebih baik langsung di sekolah-sekolah sehingga langsung menyasar ke calon konsumen potensialnya.
Di I-Tutor Metro Permata, tersedia 3 kelas, yg terletak di bagian atas rukonya, tapi yg aktif dipakai hanya 2 kelas. Kelasnya ukurannya tidak terlalu luas, sekitar 2,5 x 3,5 meter. Tiap kelas bisa diisi sampai 12 murid, tapi rata-ratanya sekitar 7-8 murid. Saat ini jumlah muridnya sekitar 50-an.
Pengajarnya ada 3 orang. Satu pengajar tetap, dan dua orang lagi tidak tetap. Yang pengajar tetap gajinya antara 750 ribu sampai satu juta, sedangkan yg tidak tetap, karena statusnya masih magang dan mahasiswa, tiap session-nya dibayar 15 ribu-an. Kalau yg udah berpengalaman biayanya bisa lebih besar dari itu. Kunci utamanya waktu mencari tenaga pengajarnya adalah selain bisa bahasa Inggris, juga harus komunikatif dan dekat dengan anak-anak, juga bisa bertindak sebagai motivator bagi para peserta didik-nya.
Selama berkunjung, mereka memperlihatkan materi dari I-Tutor lewat proyektor di kelas yg biasa dipakai. Jadi materi yg disediakan oleh I-Tutor terdiri dari 6 level. Masing-masing level terdiri dari 12 Chapter. Setiap chapter diselesaikan dalam satu bulan. Di tiap chapternya ini sendiri menunya sudah lengkap, selain movie-nya juga ada bagian grammarnya, bagian testnya dll. Tugasnya pengajar tinggal menjadi fasilitator saja tapi akan lebih bagus jika bisa kreatif mengembangkan materi-materi yg ada sehingga bisa lebih memotivasi anak didiknya utk berani. Tiap chapter ada semacam testnya. Ada juga ujian yg dilakukan tiap 6 chapter (tiap semester). Hasil ujian ini akan dikirimkan ke I-Tutor pusat dan sertifikatnya levelnya juga sudah international kalau langsung diterbitkan oleh I-Tutor Singapura.
Kelengkapan kelasnya selain proyektor dan computer dgn speakernya, juga ada papan tulis whiteboard dan beberapa kursi yg ada alas tulisnya. Tapi katanya kursi ini jarang terpakai karena anak-anak lebih senang duduk bebas di karpet. Juga di bagian depan kelas disediakan semacam panggung tempat anak-anak itu maju utk berbicara di depan kelas. Kelasnya sendiri dihiasi dengan berbagai gambar, terutama gambar maskotnya I-Tutor.
Biaya operasional terdiri dari gaji tenaga pengajar, listrik yg sekitar tiga ratus ribuan terutama untuk AC dan proyektor, sewa lokasi sekitar 2 jutaan (dihitung dan dibagi perbulan), telepon, promosi dll. Dengan asumsi memiliki murid sekitar 30-an katanya akan balik modal sekitar setahun.
Biaya kursus yg ditarik tiap bulannya adalah 175 ribu. Biaya pendaftarannya sebesar 75 ribu sebenarnya untuk mengganti kaos, tas, dan buku yg diberikan waktu mendaftar. Di I-Tutor Metro terdapat 10 anak tidak mampu yg dibebaskan biaya kursusnya.
Untuk perijinan usaha I-Tutor-nya katanya bisa dibilang tidak ada. Paling kita perlu minta ijin pada kelurahan sekedar menginformasikan ttg usaha ini. Badan usaha khusus juga tidak diperlukan. Beberapa referensi atau surat formal akan disediakan oleh I-Tutor pusat.
Beberapa murid dari I-Tutor MetroPermata ini berhasil menjadi juara dalam beberapa event yg diselenggarakan rutin oleh I-Tutor pusat setiap tahunnya. Murid tersebut akhirnya sering di-manfaatkan juga utk promosi dengan mengajaknya dan memperkenalkannya sbg hasil didikan di I-Tutor MetroPermata.
Modul, brosur-brosur, kartu kehadiran, dll disediakan oleh I-Tutor Pusat, dan dapat kita beli sesuai keperluan.
18 September 2007
Ketika anakku ingin mengenal Allah
sumber: http://www.family-writing.com/
Ketika itu, akhir Desember 2001. Sebuah perjalanan berharga kami lakukan. Tias, anakku semata wayang yang lahir di Bandung dan besar di Jakarta, melakukan perjalanan panjang pertamanya. Waktu itu umurnya 3 tahun 10 bulan dan saat itu kami mo balik ke Aceh (Lhokseumawe), setelah si Abah selama 5 tahun menyelesaikan masa penugasannya di Jakarta (tapi sejak pertengahan 2005 kami telah pulang kampung kembali ke Bdg, dan ntah mau rantau ke mana lagi).
Mau naik pesawat untuk yang pertama kali ia senaaang sekali. Sepanjang perjalanan dari rumah hingga di bandara, saat menunggu pemberangkatan, ia senantiasa bernyanyi-nyanyi, dan asyik main sendiri, mengeksplorasi lingkungan sekitar sambil terlihat mengobrol sendiri, memainkan jari, duduk dipojok sana-sini, tenggelam dalam imajinasi…
Kami hanya mengawasi dari kejauhan sambil merasakan kegembiraan yang ia rasakan..
Di pesawat, ia memilih tempat dekat jendela. Ketika pesawat berada di tengah bongkahan awan, yang bak salju berwarna putih abu keperakan ditimpa cahaya matahari pagi… . kadang juga terkesan seperti hamparan kapas yang membentuk gerombol-gerombol raksasa seperti bunga kol. Di sebagiannya seperti menampakkan gua-gua dan di sebagiannya menghampar luas tak berbatas, bak Padang Masyhar? sungguh menakjubkan.
Hening, kami tenggelam dalam imajinasi masing-masing. Dalam hati, tiap memandangi kehebatan pemandangan awan ini, saya berdzikir..Subhanallah Walhamdulillah Walaaailaaha Illallah Wallaahu Akbar.
Tiba-tiba , Tias mengagetkanku, dengan pertanyaan, “Bu…, di awan sana ada Alloh ya?!”.
Iya, jawabku.
“Ada malaikat-malaikat juga ya Bu?!”
Iya, jawabku lagi, pendek, sambil bergumam dalam hati , “Tias, kamu juga ngerasain ya, melihat pemandangan yang menakjubkan ini jadi teringat Allah”.
Selagi pikiranku menerawang begitu, ia berceloteh lagi, “Bu, kalau Allah ditembak Ia pasti jatuh ya!!”
Hah…, aku agak terperanjat.
“Ya, nggaklah!” kataku. “Alloh itu Maha Hebat, mana ada dia bisa jatuh ditembak!”
“Iya..!!.” katanya.
“Tidaklah Nak” jawabku lagi, tidak kreatif.
“Ah, iya, pasti Jatuh..!!” anakku mempertahankan logika pemikirannya.
Ah, otakku ini memang tumpul, dikagetkan dengan pertanyaan mendadak seperti begini aku belum bisa menjawabnya. Lagi pula akupun cape, dan ngantuuk sekali, lagi malas memeras pikiran untuk ngejelas-jelasin. Jadi aku abaikan saja…
Selama ini aku memang baru mengenalkan Allah kepada Tias dengan Asmanya yang Maha Penyayang, telah memberi kita rejeki, mainan, ibu untuk Tias, maka Tias pun harus bersukur dan penyayang seperti Beliau, mau berbagi dengan teman, nggak nakal sama ibu, dll. Ya..kaya begitu-begitulah.
Tapi aku belum pernah mencoba mengenalkan atau mengajaknya untuk memikirkan “Sosok Allah”, karena hal ini juga hanya pernah aku pikirkan beberapa saat di waktu muda dulu, itu pun tidak terlalu mengkritisi. Lagian anakku juga masih kecil, belum kepikiran cerita ke sana.
Waktu berlalu…
Beberapa bulan kemudian, sekitar 4 tahun 2 bulan, ketika kami sedang bermain bersama di rumah, ia mengajukan lagi pertanyaan tentang Allah.
Tanyanya, “Bu Allah, itu matanya banyak ya…”
Ya nggaklah, jawabku lagi-lagi tergagap.
“Kan Allah bisa melihat dimana-mana,” sambung anakku cepat.
“Iya, Alloh memang Maha Melihat, Ia bisa tahu keadaan yang ada di Bandung, di kantor Abah, di rumah kita, dll, tapi mata Allah nggak kaya mata kita manusia..” jawabku sekenanya.
Sejujurnya aku cukup bingung, belum rajin baca-baca literatur “Bab menerangkan keberadaan Allah pada Anak”.
“Kepala Allah itu pasti besaaar sekali ya Bu!” lagi-lagi anakku mengeluarkan stigma-stigma yang sedang berseliweran di pemikirannya.
Tawaku hampir meledak, geli, membayangkan bagaimana ia membayangkan. Tapi, Oh…lagi-lagi pikiranku tumpul, gak siap dengan pertanyaan-pertanyaan begini dari anakku. dan aku hanya menjawab, dengan bantahan yang itu-itu juga, “Ya nggaklah, Allah tidak berkepala seperti kita….Allah itu berbeda dengan kita. Ia tidak bisa dibayangkan dan tidak bisa dilihat oleh mata kita.”
Anakku tampak bingung, aku melanjutkan lagi, “Nah seperti angin…Nih… (aku meniupnya). Adakan?” tanyaku.
Tias mengangguk, “Tapi gak kelihatan kan?!” tanyaku lagi kepadanya.
Tias diam. ” Jadi Alloh juga seperti itu, Dia ada, tapi tak bisa dilihat.”
“Alloh itu laki-laki apa perempuan Bu?” tanya anakku tampaknya masih penasaran.
“Ya Alloh itu gak laki-laki, gak perempuan. Yang ada jenis kelaminnya itu kan hanya kita manusia yang Allah ciptakan, tapi Allah sendiri mah yang menciptakan kita, gak berjenis kelamin” (padahal aku juga ragu arti jenis kelamin bila dikaitkan dengan mudzakar - muannasnya kata yang digunakan dalam Al-Qur’an. Tak tahulah ilmuku juga sangat terbatas)
Tias cemberut. Aku mencoba mencari penjelasan tambahan, “Adakan di dunia ini juga yang tidak berjenis kelamin. Coba kamu perhatikan hayoo… tembok, kursi, .. dia laki-laki apa perempuan ? nggak kan? Nah jadi Allah juga begitu, Ia tidak berjenis kelamin…”
Belum lagi aku dapat menemukan kata-kata lengkap yang dapat menjawab kepenasaran pikiran anakku, ia telah menungkas dengan nada tinggi, kesal dan mungkin marah, “Tahulah, Tias! Allah itu jelek! Nggak punya mata, nggak punya kepala!!!”
Aku terdiam. Aku terperangah. Tapi aku sadar, ia kecewa dengan jawaban-jawabanku.
Betapa kecewanya anakku, menerima jawaban-jawabanku, yang tak dapat ia susun ke dalam pengertiannya menjadi sebuah penjelasan utuh yang menerangkan.
Aku beristighfar di dalam hati, “Ya Alloh, maafkanlah kami. Maafkanlah Anakku yang telah melontarkan kata-kata kasar terhadap-Mu karena ketidaktahuannya. Dan ampunilah hamba yang tidak dapat memberikan penjelasan yang menunjukkan KebenaranMu kepadanya”.
Aku amat sedih sekali. Kasihan melihat kekecewaan anakku yang tidak mendapat kepuasaan tentang “Sosok Allah” yang ia coba ingin kenali. Dan aku kecewa kepada diriku sendiri yang belum mampu memberinya penjelasan yang bisa ia fahami.
Tengah malam aku terbangun, shalat dan memohon petunjuk-Nya agar aku diberi pengetahuan agar dapat memperkenalkan DiriNYA dengan benar kepada anakku.
Alloh memberiku INSIGHT, Alhamdulillah.
Keesokan harinya, selepas ia pulang dari TK, aku memohon maaf padanya. Aku katakan padanya, “Tias, ibu minta maaf atas kejadian kemarin. Ibu tidak dapat menjelaskan padamu seperti apa Allah itu. Karena Ibu pun tidak tahu. Ibu sendiri tidak pernah melihat Allah. Dan tidak ada seorangpun yang pernah dan dapat melihat Allah, sekalipun nabi Muhammad. Sehingga siapapun yang ditanya seperti apakah Allah itu pasti tidak akan ada yang bisa menjawabnya. Tapi Alloh itu Ada, hanya Dia tak dapat dilihat oleh mata kita, karena keterbatasan mata”.
Lalu aku mengajaknya untuk masuk dan melihat isi kamarnya, dan menyebutkan nama-namanya. Kemudian aku mengajaknya ke luar kamar, dan memintanya menunjukkan isi ruang kerja Abah, dari balik tembok, setepat ketika ia masuk dan menunjukkan isi kamarnya.
Dia gak bisa. Lalu ku tanya kenapa? “Terhalang tembok,” katanya.
Di situ aku tunjukkan, itulah keterbatasan mata manusia. Terhalang tembok aja kita dah gak bisa tahu lagi apa yang ada di belakangnya. Mata kita tidak dapat melihat segala.Lalu aku mengajaknya mengintip dari jendela kamar, pemandangan di luar, ke pekarangan rumah kami. Kami biasa bercerita di sana sambil menikmati pemandangan dari dalam ke luar yang indah…, sedang kalau siang-siang ke luar, udara di luar sangat panas..
Di luar sana ada pohon mangga yang sedang berbuah banyak. Aku mengajaknya mengingat-ngingat kembali ketika buah-buah itu masih berbentuk bunga, lalu rontok, jadi buah kecil, buah besar yang mentah, hingga jadi buah yang masak dan dipetik lalu dimakan wow enak… Aku bertanya kepadanya, siapa yang melakukan semua ini?
Ibukah? Abahkah? Tiaskah? atau orang lain? gak ada.. Gak ada orang yang bisa melakukan ini. Kalau dicoba, melakukan juga yang seperti ini (membuat mangga) gak ada yang bisa, paling kita manusia bisanya bikin lukisan pohon atau buah mangga, atau membuat mangga-manggaan dari kayu maupun plastik, sebagai hiasan atau mainan. Tapi ini Kok ada? pohon buah dan buah ini ada? Inilah, inilah Allah yang membuatnya. Apa kelihatan tangan-tangan Allah (sambil kumainkan jemariku) membuat bunga jadi buah kecil, dan jadi besar? Nggak juga kan?”
Itulah, karena Allah tidak kelihatan dan Ia pun tidak memiliki tangan-tangan seperti kita. Allah tidak sama dengan manusia. Tapi Allah ada. Buktinya mangga-mangga ini jadi ada kan yang tadinya tidak ada. Dibuat oleh Allah. Ia membuat sesuatu dengan sangat Hebat, bila Allah sudah berkehendak untuk membuat mangga, “maka akan jadilah mangga”.
“Ia lakukan semua ini karena sangat sayangnya….pada kita. Ia buatkan untuk kita buah-buahan yang enak, segar, bervitamin, seperti apa lagi ayo….”
Lalu dia menyebutkan berbagai macam buah, juga sayur dan makanan lain yang lezat.
“Jadi Tias sayang gak sama Allah, yang telah begitu baik sama kita membuatkan bermacam-macam buah dan makanan?”
Ia menjawab dengan semangat, “Sayang…!!”
Aku juga mengajaknya merenungkan apa yang terjadi di perutku. Saat itu aku sedang hamil anakku yang keenam (oh..andai dia ada). Kuajak dia memikirkan, dari saat di perutku itu belum ada apa-apa, sampai dinyatakan hamil oleh suster yang memeriksa. “Waktu itu gak kelihatan ada apa-apa, lalu perut Ibu membuncit, membesaar…, hingga ada sesuatu yang kini sering bergerak-gerak, bisa dirasakan oleh Tias, yakin ada isi ade bayi di perut ibu. Itulah si ade bayi yang Allah tumbuhkan di perut Ibu. Dan Allah melakukannya, membuatnya, tapi hebatnya….gak kelihatan oleh kita.”
Kalau Ibu bikin kue aja, atau Tias bikin masak-masakan dedaaunan, uh… berantakannya.. Tapi Allah tidak. Ia membuat segala sesuatu tanpa terlihat oleh kita, tapi hasilnya jelas terlihat oleh kita. Dan hasilnya luar biasa dapat dinikmati oleh kita dan tak dapat ditiru oleh kita.
Setelah menunjukkan hasil karya Allah, kukatakan, “Nah, sekarang Tias bisa tahu Allah itu ada kan?” tanyaku.
” Iya”, jawabnya mantap.
Aku melanjutkan, tapi seperti apa Allah itu rupanya, kita tidak ada yang tahu, karena mata kita terbatas…tidak bisa melihatnya, dan hanya Allah sendiri saja yang tahu seperti apa rupa Allah. Nah ini kita katakan sebagai “Wallahualam bi sawab” artinya hanya Alloh sendiri saja yang tahu..
Alhamdulillah ia tampak mengerti dan puas.
Suatu hari lain - mungkin terinspirasi oleh filmnya Harun Yahya yang kami tonton bersama tentang penciptaan alam semesta, dia berargumen, ” Bu…, waktu bumi ini belum diciptakan, kita pasti bisa melihat Allah ya?!”
“Kenapa?” aku balik tanya.
“Kan belum ada langitnya,” jawabnya. Maksudnya belum ada langit yang menghalangi pemandangan kita ke atas sana. Karena mungkin aku pernah juga cerita Allah itu ada di atas Arasy, yang merupakan kerajaanNya, jadi kita sering berkonotasi Allah itu memang di atas.
Lalu jawab ku “Mana kita tahu, waktu bumi belum diciptakan, manusianya juga kan belum ada, jadi apa tuh…”.
“Wallahualam bi sawab” jawabnya dengan tangkas.
“Iya, benar sayang… Wallahualam bi sawab. Hanya Allah sendiri saja yang tahu,” kataku haru..
Robbii hablii milladunka dzurriatan toyyibah,innaka antasamii’uddu’aaa.Amin.
Bagaimana Bayi dan Anak-Anak Belajar?
Gordon Dryden & Dr. Jeannette Vos dalam bukunya The Learning Revolution, mengungkapkan fakta-fakta yang sangat mengejutkan.
Saat ini, katanya, berbagai metoda belajar tengah berkembang pesat di seluruh dunia, sehingga setiap anak akan mampu mempelajari apapun secara lebih cepat –sekitar 5 sampai 20 kali lebih cepat– bahkan 10 sampai 100 kali lebih efektif, pada usia berapapun. Metoda-metoda itu ternyata sederhana, mudah dipelajari, menyenangkan, logis – dan terbukti andal.
Inilah beberapa fakta itu. Di Christchurch, Selandia Baru, Michael Tan berhasil lulus ujian matematika tingkat smu pada usia 7 tahun. Dan Stephen Witte, 12 tahun lulus enam ujian beasiswa universitas dan berhasil meraih hadiah fisika dari SMU Papanui, tidak lama setelah diizinkan melompati empat kelas.
Di Alaska, para pelajar di SMU MT. Edgecumbe menjalankan empat perusahaan proyek percontohan. Salah satu proyeknya: ekspor salmon asap ke Jepang senilai us$ 600.000– mereka sekaligus belajar ilmu pemasaran, bisnis, ekonomi dan Bahasa Jepang.
Di SD Pantai Tahatai Di Selandia Baru, anak-anak berusia 6 tahun menggunakan komputer untuk membuat cd-rom dan merencanakan “sekolah masa depan” mereka sendiri. Mereka juga menggunakan komputer untuk mengaktifkan unit-unit pembangkit energi surya dan angin yang didesain agar setiap rumah mampu memenuhi kebutuhan energinya sendiri.
Ternyata pembelajaran mandiri adalah salah satu kunci utama. Jika kita bisa menyediakan lingkungan dan peralatan yang baik untuk pelatihan mandiri, anak-anak kecil pun akan menjadi pendidik mandiri yang antusias sepanjang hidupnya.
Maria Montessori, dokter wanita pertama asal Italia, telah menyediakan lingkungan semacam itu hampir 100 tahun lalu, membuktikan bahwa anak-anak usia 3 – 4 tahun dengan mental terbelakang, mampu berkembang baik dalam hal menulis, membaca, dan perhitungan dasar. Dan sampai sekarang ini di daerah terpencil Montana, negara bagian Amerika yang berpenduduk paling jarang, semua anak berusia 4 tahun di taman bermain Montessori International telah mampu mengeja, membaca, menulis dan melakukan hitungan dasar, bahkan sebelum mereka masuk sekolah. Saat ini mereka mencanangkan pada usia 4 tahun itu anak-anak bahkan sudah mampu menguasai tiga atau empat bahasa!
Bagaimana dengan anak-anak kita?
Lihatlah betapa banyak orang tak menyadari bahwa mereka telah “merusak” potensi hidup anaknya. Lihatlah anak-anak kita sekarang. Dimana mereka pada sebagian besar waktu hidupnya? Di depan televisi-kah? Main seharian dengan anak-anak lainkah? Apa yang mereka pelajari? Siapa guru-guru mereka? Siapa idola mereka? Apa kata-kata yang meluncur dari pikirannya?
Ternyata, semua ini bergantung bagaimana ia dididik sejak awal kelahirannya! Kita tahu, setiap anak, anak negara manapun, anak siapapun adalah pemilik otak terhebat di dunia. Walaupun beratnya kurang dari 1,5 kg, kemampuan otaknya beribu kali lebih hebat dari super komputer terhebat di dunia. Dan anak-anak kita pun memilikinya! Masing-masing terdiri dari otak sadar dan otak bawah sadar.
Otak sadar aktif saat kita sengaja melakukan sesuatu. Sedangkan otak bawah sadar selalu aktif 24 jam sehari terus menerus. Ia bekerja sejak bayi masih dalam kandungan sampai kita dewasa dan mati.
Dari berbagai hasil penelitian ditemukan bahwa ternyata di bawah sadar inilah “terinstall” semua potensi hidup kita, yang nantinya akan keluar dalam bentuk sikap, nilai hidup, skill, kecerdasan, kepribadian dan kebiasaan.
Salah satu sifat otak bawah sadar ini adalah “tidak kritis”. Jadi apapun input yang masuk ke dalamnya akan tetap disimpan dan dianggap benar. Beda dengan otak sadar … ia kritis. Oleh karena itulah yang harus kita waspadai justru input-input yang bakal masuk lewat pintu otak bawah sadar ini.
Benyamin s. Bloom, professor pendidikan dari universitas chicago, menemukan fakta yang cukup mengejutkan:- Ternyata 50% dari semua potensi hidup manusia terbentuk ketika kita berada dalam kandungan sampai usia 4 tahun.- Lalu 30 % potensi berikutnya terbentuk pada usia 4 – 8 tahun.
Ini berarti 80% potensi dasar manusia terbentuk di rumah, justru sebelum mulai sekolah. Akan seperti apa kemampuannya, nilai-nilai hidupnya, kebiasaannya, kepribadiannya, akhlaqnya, dan sikapnya … 80% tergantung pada orang tua. Baik “dibentuk” secara sengaja atau pun tidak sengaja!
Artinya, akan jadi siapa anak kita, akan bagaimana cara berpikir dan bersikapnya ditentukan sepenuhnya oleh informasi dan pengetahuan apa yang tersimpan di otak bawah sadarnya. Panca indera adalah pintu masuk yang langsung masuk ke pusat kecerdasan anak.
Apapun yang ia dengar, apapun yang ia lihat, apapun yang ia rasakan, semua langsung tersimpan di otak bawah sadarnya.
Ia juga belajar tentang sikap dan kepribadian dari orang-orang yang mengasuhnya. Bagaimana ayah ibunya berbicara, apa yang dikatakan, bagaimana ia bereaksi terhadap emosi-emosi tertentu, bagaimana orangtua bereaksi terhadap tekanan amarah, tangisan, dan kerewelan. Semua bahasa komunikasi anak (dalam bentuk gerakan, tangisan dan kerewelan) adalah alat-alat ia belajar.
Lantas, apakah bisa kita menghasilkan “anak hebat” hanya dengan cara mendidik “ala kadarnya”? Dengan “semaunya”, secara naluriah belaka? Tentu tidak bukan.
Hal pertama yang langsung kita sadari adalah, sebagai ayah dan ibu, kita adalah guru anak-anak kita. Baik kita melakukannya dengan benar ataupun “nggak sengaja” salah.
Pertanyaan berikutnya, sudah tahukah kita kurikulum apa yang sedang berlangsung pada usia 0 – 4 tahun atau 8 tahun perkembangan pendidikan anak-anak kita?
Ternyata, kebanyakan orang tua tidak punya “kurikulum” pendidikan usia-dini ini. Tentu tak heran akhirnya kurikulum alamiah lah yang diterapkan. Kurikulum yang akhirnya dipelajari anak-anak kita adalah kurikulum-alamiah yang diciptakan oleh lingkungan tempat kita saat ini hidup dan berada. Lewat program-program televisi, pergaulan di sekitar rumah kita, juga pergaulan antar penghuni di dalam rumah tangga kita sendiri.
Apa yang “diajarkan” (tanpa sengaja) pada bayi dan anak-anak kita?
Secara keilmuan bisa jadi masih kosong! Bagaimana dengan sikap? Tak dapat dibendung, ternyata banyak sekali hal negatif yang “dipelajari” anak-anak kita.
Lalu adakah kegiatan-kegiatan pembelajaran secara sengaja? By design? Hampir tidak ada. Ada semacam “keyakinan” yang telah jadi paradigma kuat dalam pikiran para orang tua, bahwa anak-anak “bersekolah” ya dimulai sejak TK ! Sehingga mengabaikan proses belajar mengajar “yang umumnya tak sengaja” yang justru berlangsung setiap detik di rumah kita. Bahkan anehnya tak sedikit yang tega menyerahkan bayi dan anak-anaknya itu “berguru” kepada para pembantunya.
Jika kita mulai menyadari fakta-fakta ini, ada beberapa tindakan yang bisa segera kita lakukan, jika memang kita ingin berubah:
1. Orang tua (ayah dan ibu), harus belajar semua hal yang berhubungan dengan metoda-metoda pendidikan anak
Pada dasarnya orang tua adalah guru terpenting dan rumah adalah sekolah paling penting. Didiklah anak dengan ilmu. Kenali dan rancang kurikulum sendiri untuk keperluan ini. Apa muatan sikap dan perilaku yang ingin kita hasilkan pada balita kesayangan kita, dan bagaimana caranya. Bagaimana pula caranya kita menanamkan aqidah Islam pada balita kita. Apa yang boleh kita lakukan dan apa yang jangan kita lakukan. Kuncinya belajar! Orang tua lah yang harus belajar.
2. Kenali dan kendalikan jenis input informasi (ucapan/penglihatan/pendengaran/pergaulan) yang masuk lewat pintu otak bawah sadar balita kita.
Jika kita sadar ini, maka programkan secara sengaja muatan positif. Install-kan program-program positif ke dalam otak bawah sadar anak-anak kita. Sebagai contoh televisi. Kendalikan keinginan kita nonton acara tv bersama anak-anak bila memang acaranya tidak baik bagi anak-anak kita.
Kenali juga bahwa input positif bisa berasal dari pendengaran. Maka kendalikan kata-kata kita. Apapun situasinya, jaga mulut! “katakan yang baik-baik saja, atau kalau tidak lebih baik diam”, pesan Rasulullah SAW dalam salah satu sabdanya. “…fal yakun khairan au lisashmut”!
Juga program/install otak balita kita dengan input yang disengaja. Misalkan tatkala menidurkan bayi kita, apa salahnya kita memperdengarkan ayat-ayat al qur’an kepada bayi, baik melalui kaset maupun kita sendiri yang membacakannya.
Percayalah semua input yang disengaja ini membekas dan terinstall dengan baik di otak bawah sadar anak-anak kita.
Programkan dengan sengaja! Itu sebabnya kita perlu punya kurikulum! Ini bukan berarti kita mau mendikte “masa depan profesi anak kita”. Sama sekali tidak. Apapun jalan hidup dia nanti setelah dewasa, terserah dia. Yang kita bentuk secara sengaja adalah potensi dasar “human being”-nya. Sikapnya, perilakunya, kebiasaannya, potensi aqidahnya. Bukankah ini memang wajib! Bagi setiap orang tua untuk mendidik anaknya agar menjadi hamba Allah dan khalifah-nya di muka bumi ini?
Ada beberapa contoh tindakan, misalnya dengan membacakan buku-buku cerita-cerita ilahiyah, kenalkan Allah dan segala konsep ilahiyah lainnya, lalu kisah-kisah perjuangan rasulullah dan para sahabat, dan berbagai kisah-kisah positif lainnya. Semua kisah itu akan membekas amat dalam ke dalam jiwa anak-anak kita!
Insyaallah, jika betul-betul kita serius, bukan tidak mungkin yang akan kita lahirkan nanti adalah calon-calon pemimpin dunia! Dari tangan didikan kita lahirlah para jenderal, para profesor, para ilmuwan yang mampu mengubah dunia ini berada dalam ridlo Allah SWT. Amin ya allah ya rabbal ‘alamiin.
20 June 2007
Rumah Kita
(Sudahkah Menjadi Home atau Sekedar House)
Oleh : Marina Lidya S. Pd
Bismillaahir Rahmaanir Rahiim
Bismillaahi walhamdulillaahi wassalaatu wassalaamu ‘alaa rasoolillaahi wa'ala alihi waashhabihi
wamawwalah, amma ba'd.
"Selamat datang di kawasan hunian yang bervisi Baiti Jannati dengan misi Rahmatan Lil'alamin. Dibangun berdasarkan konsep minimalis dengan mengutamakan azaz-azaz efisiensi dan efektivitas serta pengoptimalisasian setiap sudut ruangan yang mencerminkan kesederhanaan dan kebersahajaan hidup penghuninya."
Untaian kalimat di atas sepintas memang seperti promo dari sebuah developer hunian tapi bukan. Itu adalah sebuah refleksi saya terhadap rumah idaman saya di dunia, mungkin juga idaman sebagian orang yang mengutamakan esensi dan kesederhanaan. Sebuah rumah idaman yang tidak hanya sekedar house tapi juga home bagi penguhuninya.
Memang home dan house artinya sama-sama rumah. Namun berbeda peruntukannya dalam kalimat. Misalnya antara broken house dan broken home. Kalau broken house bangunan rumahnya yang rusak. Tapi kalau broken home, bisa jadi bangunan rumahnya tidak rusak, namun telah hilang perasaan cinta dan rindu antara penghuni rumah. Yang ada hanya kekakuan yang diselingi pertengkaran yang kemudian menghadirkan rasa sakit hati, benci, bahkan dendam. Itulah dia, rumah tangga yang hancur alias keluarga berantakan.
Jadi dapat dikatakan bahwa home lebih kepada suasana kejiwaan dan atmosfir yang terbangun dalam suatu rumah, tempat atau bangunan lainnya. Sehingga dapat dimaknakan home sebagai suatu tempat yang menawarkan rasa nyaman dan betah. Dengan demikian, di mana pun tempat kita beraktivitas, apakah itu di kantor kita, toko kita, ruang kelas kita, semuanya sebenarnya dapat kita `sulap' menjadi home. Sehingga kita dan orang-orang yang juga beraktivitas di sana atau sekedar mampir, merasa nyaman dan betah. Dan, tentunya tempat paling utama yang harus kita jadikan home adalah rumah kita. Sehingga setiap penghuni rumah senantiasa rindu pulang. Terpatri pada diri mereka semboyan "No Place Like Home" (tidak ada tempat seperti (senyaman) di rumah. Atau yang lebih indah lagi, dengan ungkapan Baiti Jannati, rumahku
syurgaku. Bagaimana tidak, indahnya jannah yang setiap orang rindu dan ingin pulang ke sana. Begitu juga bila rumah yang telah jadi menjadi `syurga' dunia bagi penghuninya. Tentu selalu dirindu dan kalau sudah pergi ke tempat lain rasanya ingin cepat pulang untuk melepas segenap kepenatan dan melupakan segala kepedihan di luar sana.
Ukuran besar kecil rumah atau megah tidaknya rumah, sangatlah relatif. Yang utama adalah atmosfir yang menyelubungi rumah tersebut. Ada yang rumahnya white house bak istana tapi serasa neraka bagi penghuninya sehingga mereka mencari home-home lain di luar. Ada juga yang rumahnya KPR BTN RSS (Kredit Pemilikan Rumah Bangunannya Tidak Normal Rasanya Sempit Sekali), namun jannah bagi mereka. Tentu setiap orang mengidamkan rumah kalau bisa kombinasi antara bangunan yang baik dengan suasana psikologis dan atmosfir yang menyenangkan.
Rumah yang home bukanlah hotel yang meskipun nyaman tapi hanya untuk sekedar menginap. Juga bukanlah yang ruang makannya laksana restoran yang meskipun kursi makan dan menunya istimewa, namun hanya menawarkan suasana kaku dan formil, kering dari cinta, sepi dari canda, jauh dari pembelajaran dan kosong dari nasehat. Kata anak-anak pengajian, "Kagak ada ruhnya!". Rumah yang home adalah rumah yang akan selalu menjadikan penghuninya dari waktu ke waktu semakin sholeh, cerdas, berakhlakul karimah dan semakin kuat rasa cinta dan rindu di antara mereka.
Saya berusaha memikirkan ciri-ciri home yang saya idamkan. Mungkin ini akan memberikan inspirasi bagi Anda, atau mungkin Anda sudah meraihnya, dan bahkan sudah melebihi yang saya pikirkan. Selamat, ya! Do'akan saya segera menyusul.
Kira-kira poin-poin berikut inilah yang ingin saya hadirkan di home idaman saya :
1. Tumbuh dan berkembangnya aktivitas ibadah. Hal ini dapat dilihat dari ketaatan penghuni rumah akan perintah Allah dan hidupnya sunnah-sunnah Rasulullah.
2. Tumbuh dan berkembangnya aktivitas keilmuan. Hal ini dapat ditandai dengan tersedianya sarana sarana penunjang ilmu dan pengetahuan. Seperti adanya ruangan yang cukup representatif untuk diadakannya pengajian. Di satu pojoknya ada mini home library atau little book corner yang menyimpan berbagai koleksi buku, surat kabar, jurnal, majalah, kliping, atau artikel penting. Tersedianya sarana bermain anak yang edukatif. Tak kalah pentingnya adalah seperti home theatre yang mengoleksi berbagai CD dan VCD ilmu pengetahuan yang bermanfaat bagi seisi rumah. Terutama bagi putra-putri kita yang sedang berada dalam masa `the golden ages' mengingat sebagian besar acara TV yang semakin membuat resah orang beriman. Dan kalau memungkinkan, ada perangkat komputer yang connect ke internet agar memperoleh informasi yang luas dan cepat.
3. Terpatrinya perilaku hidup bersih, rapi dan berdisiplin pada diri setiap penghuni rumah. Bila ada najis segera dibersihkan, tidak ada saluran yang mampet, kotoran yang mengendap atau bau yang tidak sedap. Barang-barang yang berserakan dan ruangan yang berantakan segera dirapikan. Seluruh anggota keluarga berdisiplin dan bertanggungjawab melaksanakan tugas yang menjadi bagiannya.
4. Adanya perhatian yang besar terhadap kesehatan. Terwujud dari penyusunan menu makanan yang halal, baik dan seimbang zat gizinya. Serta adanya jadwal untuk berolahraga. Dan diupayakan penyisihan dana untuk check up kesehatan.
5. Melekatnya sikap sederhana dan bersahaja. Baik dalam makanan, minum, berpakaian, perkataan, dan gaya hidup, serta terbangunnya azaz-azaz efisiensi, efektivitas, optimalisasi dan kemampuan menyusun skala prioritas kehidupan.
6. Orang tua, terutama Ayah, sang kepala keluarga mengayomi dan melindungi keluarga.Yang
tercermin dari kegigihannya mencari nafkah yang halal. Bersama ibu berusaha menciptakan
controlling system yang bekerja efektif agar putra-putri terlindungi dan jauh dari perilaku-perilaku menyimpang dan membahayakan aqidah, fisik, dan mental. Seperti pergaulan bebas, narkoba, bid'ah dholalah, fenomena homo/ transseksual (gay/ lesbi/ waria), dan lain-lain.
7. Terbinanya suasana demokratis. Setiap anggota keluarga dapat mengekspresikan perasaan dan pendapatnya. Berkembangnya iklim tausiyah. Tiada acara kumpul-kumpul keluarga melainkan senantiasa disisipi taujih.
8. Seisi rumah memiliki sensitivitas terhadap lingkungan sekitar. Senantiasa menjalin dan menjaga silaturrahim dengan tetangga. Selalu terpanggil untuk bergabung dalam kegiatan-kegiatan sosial kemasyarakatan dan fardhu kifayah. Ayah dan anak laki-laki selalu shalat di mesjid. Serta memiliki perhatian terhadap lestarinya ekosistem.
Bila setiap keluarga yang merupakan unit termungil pembentuk negara dan pembangun peradaban ini, telah menemukan home ataupun jannahnya. Dan telah berhasil menjadikan penghuninya dari waktu ke waktu semakin sholeh, solid, cerdas, dan berakhlak karimah. Maka insya Allah akan tercapailah seperti yang tercantum dalam QS 34:15, Baldatun Thayyibatun wa Rabbun Ghafur. Amin..
Subhanaka-lLahumma wa bihamdiKa asyhadu allaa ILaaha illa Anta, astaghfiruKa wa atubu ilaiK.
Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
19 June 2007
Saya bersyukur
BERSYUKUR untuk Suami yang duduk bermalasan di sofa sambil baca koran males-malesan, Karena doi bersama aku dirumah dan tidak keluyuran .. apalagi ke bar malem ini.
Bersyukur untuk anakku yang selalu PROTES dirumah karena artinya ... dia sedang dirumah dan TIDAK sedang keluyuran di jalanan
BERSYUKUR untuk Pajak yang saya bayar karena artinya … Saya bekerja … atau punya penghasilan …
BERSYUKUR untuk rumah yang berantakan.. . Karena artinya saya masih punya kesempatan melayani orang-orang yang mengasihi saya …
BERSYUKUR untuk baju yang mulai kesempitan karena artinya ... Saya bisa lebih dari cukup untuk makan …
BERSYUKUR untuk kebun yang harus dirapikan dan perkara yang harus dibetulkan dirumah .. !! Karena artinya … saya punya rumah !!!
BERSYUKUR untuk dapat tempat parkir yang paling jauh … Karena artinya saya masih bisa berjalan kaki ..dan diberkati dengan kendaraan yang saya bisa bawa …
BERSYUKUR untuk cucian … Karena artinya … saya punya baju yang bisa dipakai …
BERSYUKUR karena kepenatan dan kelelahan kerja setiap hari ... karena artinya … SAYA mampu bekerja keras setiap hari …
BERSYUKUR mendengar Alarm yang mengganggu di pagi hari ... Karena artinya … SAYA MASIH HIDUP …
27 April 2007
Setengah tahun....
Oya, giginya udah tumbuh lho.... dua biji di gusi tengah bawah.... tambah gemesin kalo lagi senyum. Eyangnya aja setelah dikirimin fotonya langsung kirim sms, tambah kangen katanya, pengen ketemu cucunya... katanya sih makin mirip abinya waktu kecil...:)
05 April 2007
Bila Sebuah Batu Tergeletak di Jalan
Bila sebuah batu tergeletak di jalan
Dan ia membahayakan pemakai jalan
Anda memungutnya, dan mencari seseorang untuk membahas
Apa yang dapat kita perbuat agar batu tersebut bermanfaat
Itulah Islam
Islam adalah untuk menjaga kesuburan tiap sudut tanah
Untuk mengagumi gunung dan laut yang luas, atau sekadar untuk menyirami tanaman,
Untuk berenang dalam air sambil bersyukur kepada Allah
Atau untuk menghirup udara dengan kerinduan untuk bertemu Allah
Islam adalah, bila ada satu makhluk sedang kelaparan,
Walau ia hanya seekor anjing,
Anda merasa tidak enak karena kenyang seorang diri
Maka Anda lalu belajar untuk merasakan lapar,
Sebelum Anda merasa layak disebut sebagai saudara oleh orang-orang lapar.
Islam adalah, ketika seseorang merasa haus
Bahkan bila ia adalah seorang yang akan membunuh Anda,
Anda merasakan kehausannya
Dan berbagi air Anda dengannya
Islam adalah
Ketika Anda melihat seseorang dipinggirkan dan merasa sendirian
Anda menghampirinya dan mengucapkan salam kepadanya
Islam adalah
Mencintai bahkan orang-orang yang membenci Anda,
Dan memuji dengan bijak
Seseorang yang menganggap Anda sebagai musuhnya
Islam adalah komunitas yang berdamai dengan alam
Sungai dan hutan, air dan daratan, gunung dan laut
Yang mereka cintai seolah-olah isteri-isteri mereka sendiri
Menjaga kesuburannya semata-mata dengan cinta
Islam adalah
Sebuah pemerintah yang menganggap rakyatnya sebagai seorang isteri,
Saling menyayangi, bekerjasama dengan keseimbangan kekuasaan antara yang satu
dengan yang lain,
Islam adalah keadaan di mana si kuat memahami pentingnya si lemah
Dan si lemah tidak menikmati kelemahan dan ketergantungannya
Salam berarti perdamaian
Islam berarti upaya mencari, membangun dan menciptakan perdamaian
Humanitas Islam berarti pengertian untuk saling memanusiakan satu sama lain
Budaya Islam adalah Kedamaian pikiran dan hati
Perekonomian Islam berarti tak seorangpun kekurangan gizi dan tak seorangpun
kelebihan gizi
Politik islam berarti demokrasi sejati dan jujur
Filosofi Islam adalah kesimbangan antara hak-hak azasi dan kewajiban-kewajiban
azasi manusia
Salam berarti perdamaian
Islam berarti pembebasan menuju perdamaian
Islam berarti kerja emansipasi menuju kehidupan yang penuh kedamaian bagi semua
manusia
30 March 2007
5 Bulan Umurnya
Ini beberapa foto yg dikirim....
21 March 2007
Pernikahan yang Akrab
Baru-baru ini saya menghadiri pernikahan seorang kerabat. Pesta pernikahan itu biasa saja. Bukan di gedung besar. Bukan pula penuh pernak-pernik yang membuatnya megah. Sebaliknya, perhelatan itu justru dilakukan di rumah. Cukuplah tenda terpasang di halaman serta jalan buntu di depannya. Sebuah tenda biasa, dan bukan tenda paling megah, Makanan ditempatkan di meja sederhana bertaplak putih di garasi rumah itu.
Jumlah undangannya tidak banyak. Hanya kerabat dekat dan sahabat kedua mempelai yang hadir. Pembawa acara serta pembaca doa kerabat sendiri. Musik dimainkan oleh teman-teman pengantin. Tidak ada beragam upacara adat yang rumit yang mengiringi pernikahan itu. Pakaian serta tata rias pengantin juga biasa saja. Cuma sedikit lebih formal dibanding pada hari biasanya, namun cukup anggun untuk dipandang sebagai gambaran pernikahan.
Sekali lagi, tak tampak hal luar biasa dari acara perbnikahan itu. Tetapi, saya merasa sangat nyaman berada di sana. Ada suasana yang jarang saya peroleh dari menghadiri kebanyakan pesta pernikahan pada acara tersebut. Saya merasa, suasana pernikahan itu sangat akrab. Pembawa acara dengan sangat ringan menyapa, bahkan berseloroh, pada tamu-tamunya. Hal itu wajar karena memang ia mengenalnya persis.
Antarkawan juga bisa saling dorong untuk menyanyi, atau memainkan musik. Para tamu juga saling sapa, hingga berbincang akrab. Pengantin juga tak harus terus-menerus berdiri tegak di tempatnya dengan terus-menerus memasang senyum anggun, menunggu diberi ucapan selamat. Sesekali, mereka seperti 'menjemput bola', berjalan (kadang bersama, kadang sendiri-sendiri) mendatangi tamu, bertukar kata secara ringan.
Suasana pernikahan demikian sungguh berbeda dengan pesta pernikahan yang kini lazim. Tapi, suasana itu justru mampu mengingatkan: apa makna pesta pernikahan? Kita acap merancang pesta pernikahan seagung dan semegah mungkin. Alasan kita, itu hari yang benar-benar istimewa. Lalu, kita merancang segalanya agar sempurna. Mulai dari bentuk undangan, atribut kenang-kenangan, seragam pakaian, tempat pelaminan, makanan, hiburan, dan sejuta pernak-pernik lainya.
Begitu banyak yang harus diurus, dan begitu banyak yang ingin mengurus agar benar-benar sempurna. Hasilnya, seringkali pesta pernikahan justru menjadi ajang ketegangan keluarga. Alih-alih melahirkan suasana yang hangat, pesta pernikahan banyak yang kemudian menjadi sekadar formalitas. Pesta pernikahan kita acap bergeser fungsi dari acara bersyukur dan memohon doa menjadi ajang pamer gengsi dan atribut diri. Banyak tamu hadir dengan perasaan terpaksa. Tak enak tidak datang karena sudah diundang. Jika demikian, doa restu apa yang dapat kita harapkan?
Kesederhanaan dalam pernikahan hari itu menyeret saya pada pertanyaan yang dalam. Apa ya sulitnya berpikir dan bersikap sederhana seperti itu? Jangan-jangan kerumitan kita dalam menggelar pesta perkawinan adalah refleksi dari kerumitan cara berpikir dan bersikap secara menyeluruh. Kita lebih mementingkan atribut ketimbang makna. Kita memenangkan formalitas dibanding otentitas dan spontanitas. Kita mengedepankan gengsi ketimbang esensi. Pantas jika bangsa kita masih jauh dari efektif.
Banyak program pembangunan kita buat, anggarannya pun dahsyat, dan kita menganggapnya hebat, namun kenyataannya kondisi rakyat masih jalan di tempat. Banyak kerja ilmiah kita lakukan, namun dunia ilmu masih saja di 'situ-situ'. Banyak dakwah dan ceramah dilakukan, tapi maksiat --termasuk korupsi-- masih saja ramai berjalan.
Semua itu tampaknya berpangkal pada kita yang tidak lagi mampu berpikir dan bersikap sederhana. Akibatnya kita makin terkendalikan atribut, dan terjauhkan dari makna. Itu yang makin mengasingkan kita (termasuk sebagai bangsa) dari kehidupan yang berkah. Pernikahan sederhana yang akrab di siang itu mengingatkan saya pada kesalahan besar kita selama ini.
10 March 2007
Sebuah Cermin Bernama Bencana
Mahasuci Allah, pemilik seluruh alam semesta dan segenap jiwa! Kita dipersaksikan-Nya pada Indonesia yang belum pernah ada di masa-masa sebelumnya. Di Sidoarjo, Jawa Timur, lumpur terus saja menyembur, banjir merendam Jakarta, angin beliung merobohkan rumah-rumah (termasuk yang baru dibangun setelah gempa) di Yogya, longsor mengubur desa-desa di Manggarai, Flores, lalu rata pula Sumatra Barat oleh gempa. Entah seberapa besar kehidupan yang terempas oleh semua itu.
Kita dipersaksikan-Nya pula pada bencana kemanusiaan lainnya. Polio dan malnutrisi pada balita masih saja menjadi cerita. Demam berdarah terus aktif merenggut jiwa. Flu burung bukan saja belum teratasi, tapi juga membuat kita menjadi ajang bulan-bulanan dunia. Belum lagi permainan sindikasi kesehatan global yang membuat cairan infus pun menjadi barang langka dan mahal.
Kehidupan rakyat juga kian kembang kempis. Para nelayan harus menambatkan perahu-perahunya. Jumlah tangkapan ikan, harga solar, maupun cuaca tak bersahabat dengan mereka. Begitu pula nasib para petani. Banyak sawah tergenang air. Musim tanam harus ditunda. Pengusaha kecil menengah juga menjerit. Menurut mereka, tak pernah keadaan sesulit sekarang. Di tingkat bawah, ekonomi tersendat. Harga beras juga terus menanjak. Kebutuhan pokok itu telah menjadi barang yang tak lagi terbeli oleh sebagian rakyat.
Belum lagi petaka yang menusuk jantung perasaan kita. KM Senopati tenggelam dan hilang bersama ratusan penumpangnya. Lima atau enam kapal lain yang lebih kecil mengalami nasib yang sama. Ada pula kapal feri yang terbakar, hingga dengan tragedi KM Levina I. Kereta api yang terguling dari relnya telah menjadi cerita biasa. Pesawat Adam Air yang hilang cuma dapat ditemukan serpihannya di Selat Makassar. Lalu Garuda, harus pula terbakar bersama sebagian penumpangnya, di depan mata semua orang di Bandaran Adi Sucipto, Yogyakarta.
Apa yang harus diperbuat atas semua keadaan itu? Kita hanya dapat menggelengkan kepala. Begitu banyak persoalan yang harus dipecahkan dalam waktu yang sama. Begitu banyak pula hambatan buat mengatasinya. Lalu dari mana kita harus memulainya?
Kapan pun berkehendak, Allah Yang Mahakuasa selalu mampu menghadirkan petaka. Tapi, sepanjang urusannya adalah urusan dunia, sangat jarang Sang Pemilik Alam Semesta mengesampingkan hukum-hukum-Nya. Sunnatullah-Nya. Setiap petaka selalu dapat dikaitkan dengan takdir. Tapi, takdir juga hampir selalu menjadi cermin yang baik: Manusia atau bangsa macam apa sebenarnya kita?
Satu atau dua bencana mungkin memang ujian dari Tuhan. Namun rangkaian bencana adalah petunjuk nyata bahwa kita bukan bangsa baik. Setidaknya tidak berperilaku baik bagi diri sendiri, bagi lingkungan sekitar, apalagi bagi Tuhan. Betapa sering diri kita bermalas-malasan, memilih jalan pintas, bahkan menengadahkan tangan. Kita malas untuk terus belajar. Apalagi harus berkarya secara nyata. Sangat jarang kita berusaha keras mendisiplinkan diri agar dapat menjadi pribadi lebih baik.
Implikasi dari kualitas diri itu terasa dari kualitas kerja kita. Sebagian besar kita bekerja asal-asalan. Sekadar menuntaskan kewajiban, lalu dapat bayaran. Mutu tak cukup menjadi perhatian. Acap kali kita bahkan lebih buruk dari itu. Kita lebih sibuk untuk kepentingan sendiri meskipun hidup dari dana publik. Posisi dan wewenang tak kita gunakan benar-benar untuk membantu masyarakat atau membangun lingkungan.
Kekuasaan lebih untuk memperkukuh posisi sendiri. Agar lebih berkuasa, lebih kaya, juga lebih punya nama. Dengan perilaku begitu, bagaimana mungkin lingkungan dapat lebih terkelola, dan persoalan rakyat lebih terbantu teratasi? Tanpa terasa, kita lebih mengeksploitasi ketimbang membantu masyarakat dan mengelola lingkungan.
Kita tidak cukup merasa bersalah atas ketidakbertanggungjawaban demikian. Bahkan, di hadapan Tuhan. Sangka kita atribut keagamaan kita cukup untuk menutup ketidakbertanggungjawaban itu. Tuhan kita ajak bernegosiasi agar membenarkan setiap langkah kita sendiri. Sebuah arogansi yang perlahan namun pasti mematikan jiwa kemanusiaan kita sendiri. Maka, tidakkah kita pantas menerima semua musibah ini?
Tidakkah kita mau becermin dari rentetan bencana, untuk berubah dan bangkit menjadi manusia dan bangsa baru. Yakni, manusia dan bangsa yang lebih rendah hati, terus belajar, bekerja keras, menjauhi korupsi, serta bertanggung jawab atas setiap tugas kita.
30 November 2006
Siapa yang Memutuskan?
Sahabat itu memang selalu mendapatkan yang dia inginkannya. Tapi, tak jarang pula dia gagal. Tentu itu alamiah. Yang menjadi soal adalah, ketika gagal --meski menurutnya telah berusaha keras-- dia menyalahkan orang lain. Dia menganggap kegagalan itu karena dijegal orang yang dengki, yang tak ingin melihatnya sukses.
Saya katakan kepadanya, ''Jika Anda jatuh karena tersandung sebatang kayu, jangan cari siapa yang meletakkan kayu di jalan yang Anda lalui. Boleh jadi Anda tidak hati-hati, tidak melihat kayu itu, dan jatuh.''
Ini cerita sahabat yang lain. Pembantunya, Ahmad, tidak tamat sekolah dasar. Setiap hari, Ahmad mencuci mobilnya dan sesekali memajukan dan memundurkan mobil itu. Setelah bekerja cukup lama, Ahmad berhenti. Sembilan tahun kemudian sahabat itu bertemu lagi dengan Ahmad. Dia sangat kaget, Ahmad telah memiliki dua truk dan toko emas di kampungnya.
Dalam sembilan tahun Ahmad begitu maju pesat, sedangkan sahabat itu merasa seperti jalan di tempat. Bahkan, sahabat tersebut membandingkan pula dengan saudaranya, sarjana manajemen lulusan luar negeri, pintar dan sangat ahli manajemen, namun usahanya selalu gagal. Sebaliknya Ahmad, mungkin tidak paham teori manajemen, tak pernah membaca buku, apalagi mengenal pemikiran Robert T Kiyosaki.
Dua kisah itu menjelaskan bahwa manusia bukanlah penentu. Dua sahabat saya tadi dan juga saudaranya yang ahli manajemen, tentu telah bekerja dengan sangat keras, mencari segala jalan untuk meraih target dan cita-citanya. Selain usaha keras, mungkin pula mereka tak henti-hentinya berdoa. Ahmad --yang awalnya pembantu kini sukses secara materi-- tentu juga mendapatkan hasil atas kerja keras dan mungkin juga terus berdoa.
Alkisah, ada cerita tentang seorang raja yang merasa bisa menentukan kehidupan seseorang. Dia dapat menjadikan seseorang kaya raya, dan seseorang kaya menjadi miskin. Dengan kekuasaannya, dia memfitnah seorang sudagar kaya melakukan penyelewengan. Harta si saudagar dirampas untuk negara sehingga jatuh miskin. Namun dengan sedikit sisa uangnya, saudagar yang juga diusir itu membuat warung di pinggir kampung.
Sebaliknya, Raja memasukkan sebongkah emas ke dalam semangka seorang pedagang miskin secara diam-diam. Dia berharap, emas itu ditemukan si miskin dan kemudian menjualnya. Raja ingin membuktikan, dia bisa menciptakan si miskin menjadi kaya raya. Namun, yang terjadi kemudian, karena tidak memiliki uang untuk makan, si miskin memberikan semangka itu kepada pemilik warung, yang tak lain adalah saudagar tadi.
Begitu terjadi berhari-hari. Raja tetap memasukkan emas ke dalam semangka si miskin, dan si miskin tetap memberikan semangka itu pada si saudagar. Maka, si miskin tetap miskin, si saudagar yang dimiskinkan, kembali menjadi kaya.
Setiap orang memang harus bekerja keras, punya perencanaan untuk mencapai target yang dikehendaki. Tapi, siapa yang dapat menentukan apa yang terjadi hari esok, siapa yang menentukan arah angin bertiup, siapa yang dapat memastikan benih yang ditanam menghasilkan buah? Tidak ada, kecuali Allah SWT. Dialah yang memutuskannya, bukan manusia.
Kehendak Allah SWT berlaku untuk semuanya, tanpa ada pengecualian. Jadi, mengapa kita merasa dapat menentukan segalanya dan menyalahkan orang lain ketika gagal?
Oleh Asro Kamal Rokan (Republika)
10 November 2006
Kesempatan kedua
Jarang di dalam bisnis, kita melihat pengusaha tahan banting, yang bisa bangkit dari kebangkrutan. Saya bertemu seorang pengusaha Indonesia di Philadelphia, belum lama ini. Sebut saja namanya Om Yan. Dia bukan berasal dari keluarga kaya. Di akhir 1980-an, Om Yan mendirikan perusahaan kecil-kecilan. Berkat kerja keras, sekitar tahun 1994, perusahaannya berkembang cepat. Sayang, Om Yan terlalu ambisius. Tahun 1997, ketika terjadi krisis ekonomi, bisnisnya bangkrut total. Akibat terlalu banyak utang, Om Yan patah hati dan ingin mengubah nasib di Amerika. Ia ikut adiknya di Philadelphia. Mulai dari bawah, ia berusaha kerja apa saja.
Menurut cerita Om Yan, ia percaya pada kesempatan kedua. Katanya, setiap orang berhak mendapat kesempatan kedua. Ini alasan kenapa ia minggat ke Amerika. Di Philadelphia, ia bekerja sebagai sopir pengganti taksi dari kenalan adiknya. Kadang ia juga bekerja serabutan, jadi pelayan restoran dan pembersih kantor.
Lalu tiba-tiba datang kesempatan kedua itu. Ketika sedang menjadi sopir taksi, ia mendapat tamu seorang pengusaha Indonesia. Mereka lalu bersahabat, dan setiap kali pengusaha itu ke Philadelphia, ia selalu memesan taksi Om Yan untuk mengantarnya ke sana kemari. Untunglah, suatu hari bisnis sang pengusaha Indonesia meledak. Dan ia butuh orang yang bisa mewakili dirinya di Philadelphia, karena ia tidak bisa selalu datang ke Philadelphia. Maka, Om Yan beruntung diberi kepercayaan itu.
Dalam tiga tahun, bisnis mereka berkembang. Peran Om Yan makin besar, dan ia mulai bisa bangkit lagi. Ketika bercerita kepada saya, Om Yan sempat terharu. Katanya, hal yang membuat ia sedih, kesempatan keduanya tidak datang dari orang-orang terdekat. Tetapi justru dari orang jauh. Om Yan menasihati saya agar selalu hidup jujur, karena hanya dengan kejujuran itulah kita bisa menyentuh hati orang lain. Kejujuran mirip sebuah kunci yang membuka peluang. Kata Om Yan, "Orang boleh bangkrut dan miskin harta. Tapi jangan sekali-kali kita miskin kejujuran." Saya tersentuh.
Saya jadi teringat pada Slamet, bekas pembantu rumah tangga Mpu Peniti. Konon, Slamet telah mengabdi pada Mpu Peniti lebih dari 10 tahun. Suatu hari, ia permisi ingin balik kampung dan membuka bengkel dengan uang tabungannya. Setahun kemudian, Slamet kembali dan bercerita bahwa bisnis bengkelnya bangkrut. Ia mau kembali bekerja dengan Mpu Peniti. Tetapi oleh Mpu Peniti, Slamet dilarang bekerja. Malah ia dikasih modal untuk bisnis baru.
Slamet lalu membuka warung. Hampir dua tahun kemudian, Slamet kembali lagi dengan cerita yang sama. Ia korban gempa bumi di Yogyakarta. Bisnisnya bangkrut lagi. Duh, nasib Slamet memang apes total. Ketika ia kembali lagi bertemu dengan Mpu Peniti, lagi-lagi Slamet dilarang bekerja. Slamet kembali diberi modal tambahan. Dan Slamet kembali lagi berbisnis.
Melihat itu, mulanya saya protes, karena Slamet akan terus-menerus bergantung pada Mpu Peniti. Ini bukan pelajaran yang baik. Mpu Peniti cuma senyum-senyum. Kata beliau, "Kasihan Slamet, di matanya ada kejujuran dan kegigihan untuk mengubah nasibnya sendiri. Sayang sekali kalau semangat itu mati, dan Slamet menganggap takdirnya memang menjadi pembantu seumur hidup." Saya tersentuh. Barangkali, di saat Lebaran nanti, mari kita periksa dengan teliti orang-orang di sekeliling kita yang bukan saja perlu maaf, melainkan juga kesempatan kedua. Berikanlah kesempatan kedua itu kepada mereka, karena itu bisa menjadi penyulut semangat hidup mereka.
Kafi Kurnia
My First Son
Menjelang lebaran tahun ini kami diberi karunia dan amanah yg telah lama dinantikan. Pada tanggal 20 Oktober 2006 (27 Ramadhan 1427) putra pertama kami telah lahir, yaitu tepat jam 04.10 pagi, dengan berat 3,4 kg dan panjang 50 cm.
Naufal Hafidz Ramdhani, itulah nama yg kami berikan untuknya. Dengan harapan ia dapat menjadi seorang laki-laki shaleh yg dermawan, dan dapat menjadi penjaga dan pelindung bagi keluarga, bangsa, dan agamanya....

09 August 2006
Kacamata Bocah
Jujur saja, mulut ini sering mengajari mereka agar jangan berbohong, berdusta, menipu, curang, dan kurang ajar. Tuhan ada di mana-mana. Anak pun diam, mungkin memikirkan makna "Tuhan ada di mana-mana". Saat kita ajak salat berjamaah dan wajib ke arah kiblat di barat, misalnya, si anak nyeletuk: "Katanya Tuhan ada di mana-mana."
Kita pun gelagapan. Bisa-bisa kebohongan demi kebohongan meluncur dari mulut, lantaran kita tak mampu menjelaskan dengan pas. Persis elite kini: suka membesar-besarkan atau mengecilkan data agar tampak dramatik. Juga menyembunyikannya. Jika dikejar dengan pertanyaan lebih tajam, umpamanya, buru-buru menangkis: "Ndak tahu, ya. Kami tidak pegang datanya."
Tapi, begitu insan pers menyodorkan fotokopi data ketidakberesan di instansi dia, jawabannya membabi buta. Tersinggung. "Siapa yang membocorkan itu. Lihat saja nanti. Pasti akan kami tindak," katanya. Lho, kenapa tidak berterima kasih bahwa kebusukan itu bisa diungkapkan?
Dulu, pemikiran dia dianggap brilyan. Banyak orang manggut-manggut lantaran terbuai dan salut pada idealisme yang diusung. Kebajikan seakan dipegang erat. Namun, pada akhirnya, kursi jabatan mengerosi jua. Atau, bisa jadi, perubahan sikap itu muncul lantaran setia pada korps.
Kesetiaan itu, konon, sudah jadi barang langka di republik ini. Orang setia itu selalu bisa dipercaya dan diandalkan. Selalu menepati janji, punya komitmen yang kuat, rela berkorban, dan tidak suka berkhianat. Tapi, kesetiaan kan tidak untuk dibabibutakan? Bisa menimbulkan sikap superior yang berbuntut tak sudi diajak berdialog.
Itu pula, antara lain, yang membuat mulut bereaksi cepat. Orang sering berpikir menghemat uang, tapi tidak menghemat kata-kata. Persis orangtua yang takut wibawanya luntur kala menghadapi anak. Nada suara pun ditinggikan. Padahal, setiap gerakan, isyarat, bentuk, suara, perkataan, suasana, semua mencerminkan ekspresi sifat dan karakter seseorang.
Jadi, kenapa pula nasihat harus disampaikan dengan nada tinggi dan bikin mengkeret hati? Anak-anak sering curhat: "Kritik kan bisa diomongin dengan rileks. Kayak orang ngobrol. Kan, lebih friendly." Ucapan: "Jalanilah hidup tanpa berkeluh kesah," tentu bermakna lain ketimbang: "Kamu tak boleh berkeluh kesah!"
Maka, biar orangtua tidak emosional, banyak anak memilih mengatupkan bibir. Diam merupakan perjuangan melawan diri sendiri untuk mengendalikan rangsangan agar menjadi kekuatan. Konon, Tuhan memberi "diam" agar kata-kata digunakan secara bijak. Dan, Tuhan memberikan "amarah" untuk menunjukkan makna kedamaian. Jika seseorang mampu menyesuaikan diri dengan hidup, maka hidup akan terasa lebih bersahabat.
Adalah sebuah e-mail mengisahkan sebuah keluarga. Rumah mereka ditinggali suami-istri, anak tunggal mereka berusia enam tahun, dan kakeknya. Kakek itu uzur dan pikun. Tangan dia suka gemetaran. Mata rabun. Saban kali makan bersama, sendok dan garpu yang dipegang kakek itu kerap jatuh. Entah berapa piring dan gelas yang pecah. Taplak meja pun kotor ketumpahan air.
"Kita harus melakukan sesuatu," ujar si suami. Maka, suami-istri itu sepakat membuatkan meja makan kecil khusus untuk si kakek. Mangkuk pun terbuat dari kayu. Kali ini, tiada suara piring pecah. Yang tampak adalah air mata yang mengalir dari gurat keriput si kakek di sudut meja makan kecil tersebut. Dan, bocah enam tahun itu cuma bisa memandang dalam diam.
Suatu malam, sebelum tidur, si anak memainkan mainan dari kayu. "Kamu sedang membuat apa," tanya ayahnya. "Aku sedang membuat meja kayu buat Ayah dan Ibu untuk makan saat aku besar nanti. Nanti akan kuletakkan di sudut itu, dekat tempat Kakek biasa makan," ujar si anak. Jawaban itu kontan memukul kedua orangtuanya. Mereka tak mampu berkata-kata lagi, kecuali meneteskan air mata.
Kesadaran mereka muncul oleh sentilan si kecil. Kesadaran adalah kecerdasan murni yang diperkaya dengan gagasan. Melalui kesadaran, kita jatuh atau bangun. Melalui kesadaran, kita menyempit atau meluas. Ekspansi kesadaran adalah terbukanya jiwa. Sejak itu, timbul suatu gagasan untuk memperbaiki kualitas hidup keluarga mereka.
Mereka sadar bahwa alam itu lahirnya adalah tipuan dan "batinnya" adalah pelajaran. Ternyata, naluri dapat membimbing lebih baik daripada guru atau buku. Esoknya, keluarga itu kembali makan di meja makan bersama, tanpa omelan kala piring terjatuh atau taplak meja ternoda tumpahan kuah sayur.
Toleransi itu muncul lantaran kerendahan hati. Sebaliknya, jiwa paling tidak toleran adalah jiwa yang paling tidak bahagia di dunia. Buntutnya, segala sesuatu menyakitkan. Mereka tak nyaman karena cenderung tidak menyukai, menolak, atau curiga pada banyak hal. Kecenderungan inilah yang perlu dikalahkan agar mampu keluar dari kebingungan dan kegelapan.
Agaknya, benar kata orang bijak, manusia itu sesungguhnya gurunya sendiri: di dalam diri mereka terdapat rahasia keberadaannya. "Tiada kebenaran yang dapat dipelajari dari buku, tiada kebenaran yang dapat dijelaskan dengan bahasa, tiada kebenaran yang dapat ditunjuk dengan jari," tulis Hazrat Inayat Khan, seorang sufi dari India.
Pelajaran hidup kali ini memang muncul dari seorang anak. Makanya, jangan pernah mengecilkan "kacamata" bocah!
Widi Yarmanto
widi@gatra.com
15 June 2006
Tolong, Jawab Cucu Saya
Atau akibat adanya pelepasan energi ketika sebuah gunung api memuntahkan isi perutnya. Repotnya, seorang kakek punya kewajiban memuaskan kuriositas atau rasa ingin tahu cucunya. Kalau tidak, si cucu akan merasa kecewa. Bahkan akibatnya bisa lebih jauh; si cucu akan menganggap kakeknya bodoh karena tak bisa menjawab pertanyaannya.
Begitulah, karena tak ingin mengewakan cucu, maka saya jawab pertanyaannya dengan sabar. ''Gempa terjadi karena tanah bergoyang. Goyangan itu demikian kuat sehingga rumah, sekolah, atau masjid rubuh. Kamu sudah melihat tayangannya di TV kan?'' ''Ya, Kek. Tapi mengapa tanah bergoyang? Siapa yang menggoyangkan tanah?''
Saya menarik napas panjang. Saya ragu akan menjawab bagaimana. Tapi kemudian saya sadar bahwa setiap pertanyaan cucu harus dijawab dengan bijak agar rasa ingin tahunya terpuaskan secara benar. ''Yang menggerakkan tanah adalah malaikat utusan Tuhan.''
Mendengar jawaban itu, cucu saya tampak berpikir. Lalu dari mulut mungilnya keluar pertanyaan lagi.''Mengapa malaikat menggerakkan tanah? Kan rumah orang jadi rubuh? Kan jadi banyak orang meninggal karena tertimpa rumah?''''Malaikat hanya menuruti perintah Tuhan. Dan itu ada maksudnya.''''Maksudnya apa?''
''Supaya kita tidak lupa bahwa Tuhan memiliki kekuatan besar sekali. Dan manusia hanya punya kekuatan kecil sekali. Dengan demikian manusia harus taat kepada Tuhan.''''Iya, tapi kasihan orang yang rumahnya rubuh kan?''
''Betul sekali. Mereka sedang dicoba oleh Tuhan.''''Dicoba bagaimana?''
''Dicoba kesabarannya. Kalau sabar mereka akan disayang Tuhan.'' ''Yang sudah meninggal bagaimana?''
''Oh, mereka juga disayang Tuhan dan masuk surga. Dan jangan lupa, kita wajib membantu orang-orang yang menderita karena gempa bumi itu. Supaya kita pun sama-sama disayang Tuhan.'' Alhamdulillah, cucu saya tidak mengejar saya dengan pertanyaan lanjutan. Wajahnya mengendur. Matanya tidak lagi menyimpan rasa ingin tahu.
Selama televisi menaayangkan berita gempa bumi di Yogyakarta dan Jateng, cucu saya selalu menontonnya tanpa bertanya-tanya lagi. Tapi tiga hari yang lalu dia menarik-narik saya agar mendekat ke TV. Saya bergegas memasang kacamata agar bisa lebih jelas melihat apa yang sedang tampak di layar kacar.
Saya tercengang. Di layar sedang ditayangkan situasi sangat kacau. Di sebuah lapangan sepak bola. Dari penyiar saya tahu kekacauan itu terjadi pada pertandingan sepak bola di Mojokerto, Jatim. Konon ada kisruh dan terjadilah pelemparan batu oleh penonton yang mengenai kepala seorang tentara. Si tentara mendatangkan bala sampai ratusan orang dan bersenjata lengkap. Yang sempat saya tonton bersama cucu adalah ketika bala tentara itu mengamuk di tengah lapangan. Mereka menendang, meninju, dan memukul dengan gagang senapan. Banyak korban berdarah-darah.
''Siapa mereka, Kek?''
Saya tidak bisa segera menjawab. Mata saya masih melekat di layar televisi dan masih sulit percaya akan apa yang saya lihat. Dan saya takut menjawab karena saya tahu cucu saya punya kebanggaan tinggi kepada tentara. Mainannya adalah tank plastik, pesawat tempur plastik, juga prajurit plastik. Kalau sudah bermain tentara-tentaraan, cucu saya begitu asyik.
''Siapa mereka yang memukuli orang-orang itu, Kek? Kok seperti tentara?''
''Ya, mereka tentara.''
''Siapa orang yang dipukuli?''
''Penonton sepak bola.''
''Kenapa? Kenapa tentara memukuli penonton sepak bola?''
Lagi, saya tidak bisa segera menjawab. Sebab cucu saya pasti akan kecewa kalau tahu tentara yang dibangga-banggakannya melakukan kekejaman kepada penonton sepak bola. Atau saya sendiri juga sangat kecewa melihat tentara melakukan kekerasan terhadap warga sipil di depan ratusan ribu pasang mata. Dan bukan mustahil, berita keras itu ditayangkan di seluruh dunia.
Mengapa tentara memukul rakyat padahal mereka tahu ada cara yang sah untuk menghukum si pelempar batu yang menjadi penyebab kerusuhan itu? Jawabnya, karena tentara dalam kasus Mojokerto itu tidak punya komitmen yang cukup untuk menegakkan hukum. Dan bila tentara yang merupakan alat kekuasaan negara pun tidak menghormati hukum, maka bagaimana dengan yang lain?
''Kek, kenapa tentara menendang dan memukuli penonton sepak bola?'' Cucu saya kembali bertanya. Dan dia kelihatan termangu karena melihat saya terbata-bata ketika mau memberi jawaban. Ya, tolonglah, jawab pertanyaan cucu saya, ''Kenapa tentara memukul penonton sepak bola?''
Oleh : Ahmad Tohari (Republika)
19 May 2006
Asrori
Saya tanyakan, mana sepeda motornya? Dijawab, sudah dijual untuk ongkos anak sekolah. Anak nomor 1 dan 2 rampung SMP langsung masuk pesantren yang tidak jauh dari rumahnya dengan biaya all in dua beradik hanya Rp 125 ribu. Luar biasa bukan? Anak nomor 3 masih SD, sedangkan yang nomor 4 baru berusia dua tahun.
Istrinya yang pernah dua kali ke Saudi kini menerima pesanan jahitan dengan pendapatan yang tidak seberapa. Di Saudi, istrinya hampir saja diperkosa oleh orang Arab, tetapi diselamatkan Tuhan. Kita tidak tahu sudah berapa banyak TKW kita yang menjadi korban kenekatan jahanam ini di berbagai belahan bumi. Menurut Asrori, penghasilan mereka sekarang hanyalah sekadar untuk menyambung hidup dari hari ke hari.
Sudah sejak 1975 Asrori mengelilingi Yogya dengan tali plastiknya bersama sepeda tua yang dikayuhnya ke sana ke mari. Di samping plastik, ada juga obat tikus, dan lain-lain. Ditaruhnya dalam sebuah kotak kayu kecil. Jika dagangannya laku sampai Rp 75 ribu sehari, untung bersihnya hanyalah sekitar 25 persen.
Ketika nama saya ditanyakannya, saya jawab Syafii Maarif. ''Sama dengan Maarif yang mengurus masalah pendidikan itu,'' komentarnya. Mlangi memang dikenal sebagai salah satu benteng NU dengan para kiainya. Asrori tampaknya adalah warga NU yang mudah sekali akrab dengan orang lain yang baru dikenalnya.
Dari pembicaraan kami sore itu, sadarlah saya bahwa manusia Asrori adalah tipe manusia yang penuh tawakal dalam mencari rezeki. Filosofinya sederhana: Asal bergerak, Allah pasti memberi imbangan. Dikatakannya, malam ia biasa shalat Tahajud, pagi hari shalat Dhuha sambil memohon kepada Allah agar senantiasa dilindungi dan diberi rezeki yang halal. Perkataan halal ini diulang-ulangnya. Mungkin ia tahu sebagian masyarakat sudah tidak hirau lagi dengan masalah halal-haram. Asal dapat, jangan ditanya lagi dari mana sumbernya. Asrori punya kepekaan batin untuk tidak terjebak pada yang haram.
Sekalipun hidupnya sangat sederhana, di wajahnya tidak terbayang tanda kegelisahan dan kemuraman. Ia pasrah, tetapi harus bergerak terus tanpa henti saban hari. Dengan caranya sendiri, Asrori mengayuh bahtera hidup ini tanpa grusa-grusu (tergopoh-gopoh). Ia tenang, setenang sepeda tuannya yang setia. Bila lewat perumahan, sepedanya biasa dituntun sambil menawarkan barang dagangannya. Saya tidak tahu mengapa baru sekarang ini berjumpa Asrori, padahal saya sekeluarga telah tinggal di perumahan ini sejak 1985.
Mungkin ketika lewat perumahan, saya kurang memperhatikannya selama ini. Saya teringat dalam salah satu karya Hamka yang menggambarkan bahwa boleh jadi di rumah-rumah besar dan mewah air mata lebih banyak tertumpah karena kebahagiaan tidak kunjung datang, dibandingkan dengan rumah-rumah sederhana dan kecil. Tentu kita tidak perlu mengidolakan seorang Asrori. Tetapi, ketabahannya dalam melangsungkan hidup secara halal selama 31 tahun, patut dicatat. Tidak mustahil manusia seperti Asrori ini akan lebih dulu masuk surga dibandingkan dengan penulis Resonansi ini yang kadang-kadang masih juga gelisah tanpa suatu sebab yang jelas.
Tampaknya Asrori punya rasa tawakal melebihi saya. Berkali-kali saya pandang wajahnya sambil ia terus saja berbicara. Kepasrahannya yang tulus adalah modal utamanya dalam menghadapi serba kesulitan hidup yang sedang menerpa jutaan anak bangsa ini.
Untuk membiayai rumah tangga, Asrori berbagi tanggung jawab dengan istrinya. Masalah beras adalah bagian istrinya, lauk pauk dan biaya anak menjadi tanggung jawabnya. Mungkin pendapatannya bergerak antara Rp 600 ribu dan Rp 700 ribu per bulan dengan jumlah enam mulut yang harus diberi makan. Dua anaknya yang belajar di pesantren mengunjungi orang tuanya sekali dalam satu minggu. Kata Asrori, di rumah mereka dibiarkan makan secukupnya, tetapi tidak boleh sambat (mengeluh) jika lauk pauknya tidak memadai. Yang sedikit memprihatinkannya adalah anaknya yang kedua suka merokok murahan. Sudah ditegur berkali-kali, tetapi belum berhasil. Tentu dibandingkan dengan penghisap narkoba, kebiasaan merokok bocah ini tidak ada apa-apanya, tetapi tokh orang tuanya tetap tidak rela.
Bagi saya, Asrori adalah simbol rakyat kecil yang tetap menjaga cara hidup halal, sekalipun ia harus menggenjot sepeda tuanya dalam jarak sekitar 30 km setiap hari selama 31 tahun. Ia pantang menyerah. Keluguannya dalam berbicara adalah pertanda bahwa batinnya bersih. Hidup yang begini ganas disikapinya dengan cara yang sangat elegan (halus). Itulah sosok Asrori, sahabat kita semua.
Oleh Syafii Maarif (Republika.co.id)
13 April 2006
Telur dan kepiting
Ayah pernah mengajarkan sebuah filosofi tentang telur. Kata beliau, telur memang selalu terlihat sederhana. Tapi justru kesederhanaan sebuah telur membuatnya menjadi sangat fleksibel. Bisa hanya di goreng mata sapi, didadar, ditim, di buat sup, atau dimasak dengan apa pun. Itu sebabnya, ketika saya mau kuliah ke Australia, ayah wanti-wanti agar saya menguasai ilmu memasak dengan telur. Kalau dihitung-hitung saya punya resep canggih lebih dari selusin. Semua berkat nasihat ayah.
Saat kuliah di Australia, dengan bujet hidup yang serba pas, saya juga belajar improvisasi. Dari teman-teman, saya belajar resep yang lain. Akhirnya ketika pulang ke Jakarta, koleksi resep saya, sudah banyak sekali. Andaikata saya mau bikin sebuah restoran yang menyajikan menu khusus telur, pasti saya mampu.
John Steinbeck, novelis dan pengarang terkenal Amerika, pernah sekali menulis, "Ideas are like rabbits. You get a couple, learn how to handle them, and pretty soon you have a dozen." Jadi bukanlah sebuah keajaiban kalau saya tahu aneka cara memasak telur yang kreatif. Melainkan situasi yang unik yang membuat saya seperti itu. Saya hanya menjadi murid yang patuh. Kebetulan saja, saya orangnya selalu penuh rasa penasaran. Sehingga saya yang akhirnya memanfaatkan situasi bujet hidup yang ngepas, untuk menciptakan resep telur yang kreatif.
Memanfaatkan sebuah situasi, merupakan ilmu pemberdayaan tersendiri. Trik ini juga memerlukan imajinasi tersendiri. Alkisah di Pulau Tarakan, Kalimantan banyak pengusaha tambak udang. Konon beberapa tahun yang lalu, hingga kini juga, tambak-tambak udang ini memiliki "by product" atau produk sampingan yaitu kepiting.
Bagi petani tambak udang, kepiting-kepiting ini adalah hama. Karena mengurangi produktivtas udang. Penduduk Pulau Tarakan sendiri, kurang dari 200.000 orang. Sehingga praktis kepiting yang dihasilkan tidak ada nilainya, harganya pun cukup murah.
Beberapa tahun yang lalu, ketika berkunjung ke Tarakan, saya diajak ke sebuah restoran yang menyajikan masakan Kepiting ala saos Tarakan. Terus terang saya kaget, karena ketika dihidangkan, kepiting besar-besar terhidang di piring sangat besar, begitu banyaknya. Jenis masakannya cuma satu. Yaitu kepiting saos itu. Tidak ada yang lain. Rasanya memang gurih. Saya sampai kekenyangan makan kepiting.
Setelah peristiwa itu, berbulan-bulan saya tidak selera lagi makan kepiting. Mungkin saking kagetnya. Sayang, restoran itu tidak imajinatif untuk membuat hidangan lain dengan kepiting.
Ketika Minggu lalu kembali ke Tarakan, saya diajak makan lagi di restoran yang sama. Mulanya saya takut. Ingat pengalaman tempo doeloe. Malam itu, ketika kami tiba di restoran, suasana restoran masih persis sama seperti beberapa tahun yang lalu. Tanpa ada perbaikan. Juga tidak ada tanda-tanda kemajuan. Semua serba sama.
Beda dengan cerita di Balikpapan. Di kota yang cuma satu jam terbang dari Tarakan, kini sudah ada beberapa restoran yang menyajikan kepiting ala saos Tarakan. Rupanya ada juga pengusaha yang imajinatif, yang memanfaatkan situasi kepiting murah di Tarakan. Restoran-restoran kepiting dibangun jauh lebih mewah, menawarkan suasana makan yang lebih nyaman. Sehingga kepiting Tarakan lebih nikmat kita nikmati di Balikpapan dibanding di Tarakan sendiri.
Kadang situasi di sekeliling kita dipenuhi dengan berbagai peluang yang unik. Bagi mereka yang tidak terlatih, peluang itu mirip dengan angin semilir yang lewat. Nah, lain ceritanya bagi mereka yang telah terlatih dengan jiwa entrepeneur. Jangankan angin semilir, angin baru mau bergerak saja, mereka sudah tahu. Mereka selalu sigap menyergapnya. Dan imajinasi adalah jaring mereka untuk menangkap peluang.
Kafi Kurnia (Gatra.com)
Gen Korupsi
Sebagai pejabat, yang gaji dan tunjangannya cukup untuk hidup sebulan, masih mengumbar keserakahan, memang keterlaluan. Demi gengsi, pujian, dan kehormatan, dia merasa tak pantas tinggal di rumah biasa. Obsesinya, ''Harus sejenis rumah di Pondok Indah,'' kata Abdullah Hehamahua, penasihat Komisi Pemberantasan Korupsi (PKK).
Dalam diskusi bertajuk ''Peran Pers dalam Pemberantasan KKN'' di Gedung Pers, Semarang, awal Maret itu, ia membeberkan beragam ulah pejabat dan istri, yang, antara lain, tak sudi berbelanja di pasar tradisional, melainkan di supermarket atau hypermarket. Lalu tiap akhir pekan shopping di Singapura dan Hong Kong.
Mereka tak peduli wong cilik, dan tak punya rasa malu. Padahal, seorang PSK, kala tertangkap dalam razia, menutup wajah saat disorot kamera TV. Bandingkan dengan tersangka koruptor. Usai diperiksa penegak hukum malah tersenyum bangga, dan kasih keterangan pers. ''Jadi, PSK itu masih punya rasa malu dibandingkan dengan koruptor,'' ujar dia.
Di mata Abdullah, perilaku sebagian masyarakat yang enggan berurusan dengan pejabat di kantor, dan mencari kemudahan dengan mendatangi rumah si pejabat, termasuk yang mengentalkan proses korupsi. Kedua pihak telah meletakkan fondasi ''korupsi sistemik.''
Urusan di kantor lain pula. Silakan pilih: mau jalan tol atau jalan biasa! Lewat tol urusan lebih cepat, tapi pakai bayaran. Adapun yang memilih jalur biasa --sesuai birokrasi-- juga tidak dilarang. Hanya saja, urusan bisa kelar dalam hitungan hari, minggu, atau bahkan bisa berbulan-bulan. Praktek seperti ini tampak subur di sektor pelayanan publik.
Contoh lain adalah bus PPD dan kereta api Jabotabek, yang tak pernah untung. Padahal, tiap hari disesaki manusia, bahkan sampai bergelantungan. Rupanya, kerugian itu disebabkan oleh aturan penumpang membayar pada petugas. Berbeda dengan di Singapura, Kuala Lumpur, dan Tokyo yang membayar pada mesin, yang tidak akan dikorup.
Simak pula guru-guru waktu kenaikan kelas. ''Pada pesta,'' tutur Abdullah. Dosen sama saja: minta diberi tanda terima kasih oleh mahasiswanya. Wartawan usai konferensi pers juga masih menunggu sesuatu. Apa? Amplop! Walau Abdullah tidak memungkiri peran pers dalam memberantas korupsi yang cukup besar.
Pegawai negeri atau penyelenggara negara yang menerima gratifikasi juga digolongkan korupsi. Gratifikasi itu, dalam arti luas, bisa meliputi barang, diskon, komisi, tiket perjalanan, dan akomodasi. Sayangnya, undang-undang ini tak secara tegas menetapkan penggunaan fasilitas negara untuk kepentingan keluarga atau partai, tergolong korupsi atau tidak.
Menurut mantan Ketua Komisi Pemeriksa Kekayaan Penyelenggara Negara (KPKPN) itu, ''Presiden atau wakil presiden yang bertugas ke daerah yang dibiayai negara, lalu mengumpulkan ketua-ketua partai, itu pun termasuk KKN (korupsi, kolusi, dan nepotisme).'' Memakai fasilitas kantor untuk kebutuhan keluarga digolongkan KKN.
Maka, jangan heran jika indeks persepsi korupsi Indonesia sangat tinggi (2,2%), kebocoran dana pembangunan 45%, dan pungutan liar menyedot 30% dari biaya produksi. Buntutnya adalah ekonomi berkembang lambat (4,8%), rakyat miskin 16,6%, dan pengangguran 9,7%. ''Strategi pembangunan ekonomi yang mengejar pertumbuhan --bukan kesejahteraan rakyat-- akan melahirkan korupsi,'' kata Abdullah.
Celakanya, keberpihakan pemerintah dalam mengikis koruptor, masih pilih kasih. Adapun strategi KPK memberantas koruptor adalah, ''Ambil domba yang tercecer,'' katanya. Maksudnya, comot yang bisa dicomot. Jika izin dari presiden untuk memeriksa koruptor sulit atau dipersulit, ''Ya, periksa yang tak perlu izin.''
Kemudian, agar mata rantai korupsi terpangkas, Abdullah usul, ''Jangan menghadiri undangan dari koruptor dan keluarganya. Jangan mengundang koruptor atau keluarganya dalam acara Saudara. Jangan beristri/bersuami, bermenantu/bermertua, beripar/berbesan dengan koruptor atau keluarganya. Juga jangan mensalatkan jenazah koruptor,'' kata mantan Ketua Umum HMI tahun 1979-1981 itu.
Dari paparan tersebut, Abdullah mungkin tak bermaksud melahirkan gerakan baru. Ia juga tidak mempropagandakan penderitaan dan keterbelakangan bangsa. Ia hanya menyuguhkan kemiskinan dan keserakahan. Ia ingin agar orang menjadi tahu bahwa negara ini bisa porak-poranda oleh budaya korupsi yang tengah menggurita.
Tampaknya, di Gedung Pers itu, Abdullah tak sekadar menggelorakan semangat. Ia juga memberi contoh nyata. Di akhir diskusi, misalnya, ia tidak mau menyentuh minuman yang disuguhkan oleh panitia. Takut santet? Bukan. ''Sesuai kode etik, setiap anggota KPK dalam menjalankan tugas tidak boleh menerima apa pun, termasuk minum,'' ujar pria.
Luar biasa! Pria yang pernah empat kali masuk penjara --termasuk dipenjara seminggu karena memberitakan ulah polisi brengsek-- itu, memang sarat pengalaman. Ia pernah ditahan dua tahun karena membongkar kasus korupsi Gubernur Sulawesi Selatan. Ia juga akan dibunuh aparat karena membongkar sebuah konspirasi di pengadilan negeri.
Di akhir makalahnya, Abdullah memaparkan sebuah penelitian di Amerika Serikat (1999) atas orang-orang yang bunuh diri. Ternyata pada mereka ditemukan gen bunuh diri. Tampak tak masuk akal, memang. ''Apakah mungkin dalam diri koruptor di Indonesia juga ditemukan gen korupsi? Hemat saya, itu tidak mustahil,'' tulis Abdullah.
28 March 2006
Berani Bercita-cita
Berlalunya tahun mengantarkan anak itu ke bangku SMP, sekolah pertama yang mengenalkannya bahasa Inggris. Tanpa ia sadari, ia begitu antusias dengan pelajaran itu. Bahasa Inggris menjadi pelajaran favoritnya. Apalagi ia mendapat guru yang disebutnya sangat asyik mengajar. Guru yang bukan hanya mencatat di papan tulis serta berbicara di depan kelas, namun sesekali memutarkan kaset lagu-lagu berbahasa Inggris dan meminta murid-muridnya mencatat lirik lagu tersebut. Ia tak pernah melupakan Pak Yono, gurunya itu.
Anak itu segera menjadi terbaik dalam bahasa Inggris di sekolahnya. Ia tidak pernah ikut kursus sekalipun. Tapi, bahasa sama sekali bukan hambatan baginya buat bergiat dan berprestasi di perusahaan multinasional. Tujuh tahun berkarier ia berhasil menjadi direktur dengan jangkauan sembilan negara. Ia bisa duduk sama tinggi dan berinteraksi dengan para eksekutif Barat kawan-kawan kerjanya. Ia bisa lakukan semua itu secara nyaman dengan tetap mempertahankan nilai-nilai yang menjadi keyakinannya. Ia bahkan tetap berjilbab.
Di saat bersama para koleganya, dan menjadi satu-satunya Melayu di tengah kawan-kawan Baratnya, ia acap tersenyum pada diri sendiri. "Waktu kecil saya ingin berteman dengan anak-anak Barat, sekarang terlaksana."
Cerita itu hanyalah salah satu kisah tentang pencapaian manusia yang tertuntun oleh cita-citanya di masa kecil. Ada ribuan bahkan jutaan kisah serupa yang dapat kita gali dari seluruh penjuru dunia. Inti kisah itu adalah sama: obsesi atau cita-cita masa kecil akan mengantarkan pada keberhasilan di masa dewasa.
Kisah semacam itu bertebaran di dunia olahraga. Para penggemar tinju tak akan pernah mendapati Chris John menjadi juara dunia kalau petinju Banjarnegara itu tak terpesona pada ayahnya yang menjadi petinju amatir. Para penggemar sepak bola tak akan pernah mengenal nama Nakata bila ikon sepak bola Jepang itu tak terobsesi dengan tokoh komik Tsubasa. Penggemar catur tak akan mengenal nama Karpov bila seorang Rusia kecil dengan bakat lemah tak nekat menembus hujan-hujan salju buat berlatih lantaran mimpinya menjadi pecatur besar.
Banyak guru, dokter, insinyur, arsitek, seniman, perajin, penulis, pilot, polisi, tentara, diplomat, periset, montir, tukang, akuntan, pemasar, bahkan pebisnis maupun kiai, sukses lantaran cita-citanya di masa kecil. Bagi mereka semua, cita-cita menjadi semacam tonggak yang akan memandu ke mana perlu melangkah. Dengan tonggak pemandu itu langkah menjadi terarah. Selain itu, langkah juga menjadi lebih berenergi lantaran cita-cita memiliki daya dorong luar biasa buat meraih keberhasilan. Bila kita tahu begitu dahsyat peran cita-cita bagi keberhasilan setiap orang, mengapa kita tak menggelorakan cita-cita?
"Gantungkan cita-citamu setinggi langit," begitu nasihat lama mengajari kita. "Berazam-lah (miliki kemauan yang tegas dan jelas), lalu bertawakallah," kata Tuhan yang tersebut dalam Alquran. Tapi, kita cenderung mengabaikannya. Padahal, bercita-cita jelas kunci pertama untuk meraih sukses. Padahal, bercita-cita tak memerlukan modal apa pun. GRATIS. Ketiadaan cita-cita yang membuat kita sulit ke mana-mana. Akibatnya, bangsa ini juga sulit ke mana-mana.
Sekarang saatnya mengakhiri keadaan itu dengan menggelorakan semangat 'berani bercita-cita'. Seluruh bangsa ini harus berani bercita-cita. Semua harus menyeru berani bercita-cita. Saya menyebarkan semangat itu lewat tulisan ini, maupun lewat jaringan Gerakan Masyarakat Sentosa di tingkat akar rumput. Selain itu, tentu setiap orang tua harus membimbing anak-anaknya agar berani bercita-cita; setiap pemimpin harus mengajak rakyatnya berani bercita-cita, setiap politisi mengajak semua pendukungnya berani bercita-cita, setiap ustaz mengajak umatnya berani bercita-cita, juga setiap guru tak berhenti memompa keberanian anak didiknya bercita-cita.
Alangkah dahsyat negeri ini ketika semua guru bertindak demikian hingga setiap anak SD memiliki cita-cita yang jelas sebagaimana murid kelas dua di Singosari, Malang, itu.
Oleh : Zaim Uchrowi (Republika.com)
16 March 2006
The Art of Giving
Di kampung saya tinggal, tersebutlah seorang bidan bernama Eti. Dia termasuk bidan yang disenangi anak saya. Salah satu penyebabnya, bidan ini selalu menyediakan makanan kecil buat anak-anak yang tengah diajak oleh orangtuanya. Ada cokelat, ada biskuit dengan berbagai rupa, ada permen beraneka aroma dan rasa, dan ada pula kue bolu yang diiris-iris kecil. Semua diletakkan di meja tamu.
Rasanya Bidan Eti memahami psikologi anak. Selain itu, setting ruang periksa diatur sedemikian rupa sehingga tidak tampak menyeramkan. Maka, tidak jarang, jika ada orangtua yang memeriksakan diri, si anak tetap ingin diajak. Anak-anak tersebut --termasuk anak saya, Wirda-- ingin mencicipi makanan yang disediakan Bu Bidan.
Pada satu kesempatan mengantar istri saya untuk pemeriksaan pada Bidan Eti, Wirda langsung bilang, "Ikut dong, Pah!"
Mendengar keinginan itu, istri saya kontan menggoda Wirda, "Wuuh, Wirda pengen ikut karena ingin biskuit Bidan Eti, ya...?" Yang diledek tertawa, karena pas dengan harapan dia. Sesampai di tempat praktek bidan itu, Wirda seperti sudah paham. Dia langsung masuk dan menunggu di ruang tamu. Wirda langsung saja mengambil satu demi satu kue-kue tersebut.
Apa yang dilakukan Bidan Eti termasuk seni berbagi. Hanya dengan uang yang tidak begitu banyak, ia membahagiakan tamunya setiap hari.
Sebetulnya, selain Bidan Eti, di tempat tinggal saya di Kampung Ketapang, Kalideres, yang memperlakukan pasien seperti sahabat atau bahkan keluarga sendiri tidak sedikit. Sebut misalnya Bidan Suli, yang dikenal sangat sabar dan berwajah sejuk. Ada pula Bidan Marfu'ah, yang dikenal teliti dan sangat baik kepada pasien.
Semua bidan yang saya sebutkan itu kadang membebaskan sama sekali beberapa pasien dia dari biaya. Apalagi bila yang datang orang kampung yang tidak berduit. Mereka tidak hanya dibebaskan dari membayar biaya pemeriksaan, malah diberi sangu pulang.
Inilah salah satu bentuk ''The Art of Giving''; seni berbagi. Bila Anda, katakanlah, pemilik warung yang ingin laris, cobalah terapkan ilmu seni berbagi ini. Misalnya, Anda sediakan permen-permen kecil untuk anak-anak yang ikut ibunya berbelanja di warung. Hadiah tersebut akan mengesankan si anak, dan akan selalu meminta ibunya berbelanja di warung itu. Dan, pasti dia ingin ikut. Motif dia sederhana: agar dapat permen!
Jadi, kita semua bisa berbagi, dan kadang-kadang tidak perlu besar. Hanya perlu kreasi agar bisa menyenangkan banyak orang. Misalnya, ada seorang ibu yang suka membagi-bagikan makanan. Sekali waktu, dia memasak bubur kacang hijau. Modalnya tidak seberapa. Hanya dengan uang Rp 20.000 sudah tersajikan sepanci bubur kacang hijau.
Kemudian sepanci bubur itu dibagi-bagi menjadi 100 mangkuk kecil. Lalu dia berkeliling memberikan bubur kacang hijau itu kepada anak para tetangga. Dia bilang, "Kalau saya bagikan kepada orangtuanya, mungkin mereka tersinggung. Kok, membagi hanya semangkuk? Makanya, saya bagi pada anak-anak. Saya panggil mereka, lalu saya beri semangkuk kecil bubur kacang hijau lengkap dengan satu iris roti tawar...."
Dengan rasa puas yang dalam, ibu itu melanjutkan ucapannya, "Wah, saya dapat kebahagiaan dari satu keluarga anak tersebut." Benar juga. Secara materi, yang dikeluarkan tidak seberapa, tapi kepuasan dan kebahagiaan yang diperoleh luar biasa.
Rupanya, konsep serupa juga diterapkan sahabat baru saya, Bu Hajah Dedeh. Dia bidan, dokter, sekaligus pemilik Rumah Sakit Bakti Asih di wilayah Cileduk, Tangerang. Setiap Ahad pagi, saya membuka Pengajian Ahad Pagi di Pondok Pesantren Wisatahati di Kampung Bulak Santri, Kelurahan Pondok Pucung, Karang Tengah, Cileduk, Tangerang.
Nah, Bu Hajah Dedeh ini jamaah aktif saya. Saat saya berkesempatan ke rumah sakitnya, subhanallah, saya juga menemukan ''The Art of Giving''. Salah satu yang dia lakukan adalah mendirikan sekolah gratis untuk anak-anak tidak mampu dan putus sekolah. Sampai saat ini, sudah hampir 200 orang yang belajar di sekolah bebas biaya tersebut.
Saya yakin, Anda pembaca Gatra pun sudah melakukan hal serupa. Dan, apa yang saya tulis hanya sebagai penambah keyakinan dan melapangkan kebahagiaan Anda. Saya berdoa, semoga Anda makin sering berbagi dan yakin pada janji Allah mengenai manfaat bersedekah.
Kembali pada kisah Bidan Eti tadi, sebagaimana Wirda yang senang ikut ibunya, saya pun jadi senang mengantar istri ke Bidan Eti. Dan, sebagaimana kesenangan dulu, saat bersilaturahim ke bidan-bidan lain di kampung, saya juga memetik "sesuatu" dari mereka. Kali ini, melalui Bidan Eti, saya jadi tahu kue lanting dan jipang, makanan khas asal Kebumen, Jawa Tengah, yang terbuat dari singkong.
Sambil menikmati lanting dan jipang, saya mengobrol dengan suami Bidan Eti. "Ini termasuk sedekah." Sedekah makanan yang bisa membuahkan senyuman anak-anak dan para orangtua. Ketika kami pamit, suami Bidan Eti malah menyuruh Wirda mengambil lanting dan makanan lain untuk dibawa pulang. Wah, alhamdulillah....
Oleh Yusuf Mansur (Gatra.com)



